- من الذي يقيم الحدّ على الأمة قبل التزويج وبعده: «زاد المعاد» ٥/ ٦٥، ٦٧ - جلد الأمة قبل الإحصان هل هو تعزير أو حدّ؟: «زاد المعاد» ٥/ ٦٥ - ٦٧ - قياس العبد المحصن على المحصنة إذا أتى بفاحشة فعليه نصف ما على الحر من العذاب: «أعلام الموقعين» ١/ ٤٠٨ - حد الحر ضعف حد العبد في الزنا والقذف وشرب الخمر: «مفتاح دار السعادة» ٥٠٣ - حكم المريض إذا زنى ولم يتحمل إقامة الحدّ: «زاد المعاد» ٥/ ٦٧ - حكم الولد من الزنا هل يكون عبدًا للزوج: «زاد المعاد» ٥/ ١٤٣ - لا يسقط حق الغير بالتوبة من الفاحشة: «الداء والدواء» ٥٠٢ - فتوى مكذوبة على سعيد بن المسيب: «الداء والدواء» ٥٦٤ - لا يباح الزنا بضرورة كما يباح الخنزير والميتة: «مفتاح دار السعادة» ٩١١ - لو اضطرت المرأة إلى طعام أو شراب عند رجل فمنعها إلا بنفسها، وخافت الهلاك، فمكنته من نفسها، فلا حد عليها: «الطرق الحكمية» ١٣٦ - هل يجوز لها في هذه الحال أن تمكن من نفسها أم يجب عليها أن تصبر ولو ماتت؟: «الطرق الحكمية» ١٣٦ - لا يحد الأب بقذفه لولده ولا يقطع بسرقته من ماله: «مفتاح دار السعادة» ١١١٢ - بعض الحيل لإبطال حد الزنا، ودفعها: «بدائع الفوائد» ١٠٥٧، «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٥٥، ٣٧١ باب حد اللواط - مفاسد اللواط على النفس والعقل والقلب والدين والعرض: «الطرق الحكمية» ١٣٨ - اللواط من الكبائر: «أعلام الموقعين» ٥/ ٤٦٠ - حد اللواط: «الطرق الحكمية» ٣٨، ٣٩، «بدائع الفوائد» ١١٢٢، ١٤٧٩، «روضة المحبين» ٤٩٨ - عقوبة اللواط والردّ على من جعلها دون عقوبة الزنى: «الداء والدواء» ٣٩٢ - ٤١٣