- هل يحضر الخصم المطلوب بمجرد الدعوى، أم لا يحضر حتى يبين المدعي أن للدعوى أصلًا؟: «الطرق الحكمية» ٢٧١ - هل يشترط أن يحلف المدعي على صدق شاهده؟: «الطرق الحكمية» ٣٧٧ - المواضع التي يحلف فيها المدعى عليه: «الطرق الحكمية» ٢٩٦ - ٣٠٣، ٣٩١ - التحليف في الحدود: «الطرق الحكمية» ٢٩٨ - إذا قذفه، فطلب حد القذف، فقال القاذف: حلفوه أنه لم يزن: «الطرق الحكمية» ٢٩٨ - لو ادعى عامل الزكاة على رجل أن له نصابًا وطلب زكاته لم يحلف على نفي ذلك: «الطرق الحكمية» ٣٠١ - إذا ادعى البلوغ بالاحتلام في وقت الإمكان صدق بلا يمين: «الطرق الحكمية» ٣٠١ - حديث «لو يُعطى الناس بدعواهم ... »: «أعلام الموقعين» ١/ ٢١٣، ٣/ ٢٦١ - دعوى الدين، والدفع بقضائه: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٤٧، ٣٥٤ - دعوى الدين والإقرار به مؤجلًا: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٤٣ - دعوى العين في يد أحدهما: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٤٧ - الأيدي ثلاثة: مبطلة ظالمة، ومحقة عادلة، ومحتملة للأمرين: «الطرق الحكمية» ٣٠٦ - الدعوى على واضع اليد: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٢٦، ٣٤٧ - دعوى المرأتين الولد: «أعلام الموقعين» ٢/ ٥٦ - جواز تقرير المتّهم بالعقوبة: «زاد المعاد» ٣/ ١٧٢، ٤١٥، ٥/ ١٠١ - الحبس في التهمة: «زاد المعاد» ٥/ ٥، ٨٣ - ملازمة الغريم: «زاد المعاد» ٥/ ٧ - مبنى الحكم في الدعاوي على غلبة الظن المستفاد، أمثلة على ذلك: «إغاثة اللهفان» ٧٥١ - الكتابة إلى المدّعى عليه وعدم إشخاصه: «زاد المعاد» ٥/ ١٧