٢٠٧ - وفي أَ اؤُنَبِّئُكُمْ واوٌ وَيَحذِفُ في الرْ … رُءْيَا ورُءْيا وَرِئْيًا كلٌّ الصُّوَرا ^١ أي: رسم "واوٌ" "في" مضمومة " أَؤُنَبِّئُكُمْ " و"يَحذِفُ كلٌّ" صورةَ الواوِ والياءِ في الكلمات الثلاث، وإعراب "كلٌّ" في البيتِ الرفعُ؛ لأنه فاعلُ "يَحذِفُ"، و"الصورا"؛ مفعولُهُ وألفُهُ للإطلاق. يعني: اتفقت المصاحف على رسم الهمزة الثانية المضمومة واوًا في {أَؤُنَبِّئُكُمْ} بآل عمران [آية: ١٥] وإن كان القياس يقتضي أن يُرسم ألفًا باعتبار الأصل ثم حَذْفَ الألف كما دل عليه قوله: وكل ما زاد أولاه على ألف ^٢، لكن بسبب مزج الاستفهامية جُعِلَت كالمتوسطة، والمضمومةُ المتوسطةُ قياسُها واوًا ^٣ كما تقدم ^٤، وحذفت الواو من نظائر {أَؤُنَبِّئُكُمْ} نحو: {أَأُنْزِلَ} [ص: ٨] و {أَأُلْقِيَ} [القمر: ٢٥] كما يدل عليه قاعدة: كلّ ما زاد أولاه على ألفٍ ^٥؛ ففي {أَؤُنَبِّئُكُمْ} على التليين، وفي غيره على التحقيق ^٦، واتفقت كل رُسّام المصاحف أيضًا على حذف الواو التي هي صورة الهمزة في

---