باب الحذف أي: حذف الألفات دون الهمزات- والإثبات وغيرهما -أي: كإبدال حرف بحرف كما في الصراط وكزيادة حرف أو كلمة- مرتبًا على السور -أي: حال كون هذا الباب مرتبا على ترتيب السور المنظومة في الكتاب-. من سورة البقرة إلى الأعراف جزَّأَ الناظم القرآن على أربعة أجزاء: • من البقرة إلى الأعراف. • ومن الأعراف إلى سورة مريم. • ومن سورة مريم إلى سورة ص. • ومن سورة ص إلى آخر القرآن. وكان الأَوْلى أن يَعُدَّ من سورة الفاتحة إلى الأعراف لأنه تكلم في {الصِّرَ اطِ} و {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: ٤] وهما فيها، اللهم إلا أن يقال: يريد الربع الأول من القرآن فتدخل فيه الفاتحة، كذا ذكره بعضهم، والأظهر أن يقال: الفاتحة هي فاتحة سورة البقرة ويقال: تَقَدُّمُها قضية مقررة لأنها أم القرآن وفاتحة الكتاب والله تعالى أعلم بالصواب.