← المكتبة ▭▭ 2 pages
أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي
بكر بن العلاء علوم القرآن وأصول التفسير 344 هـ
A− A+
1130 · ص655 · ج2
١ - قال اللَّه عز وجل: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} قال عمر، وابن مسعود: لَيْتَها تَمَّت ١. وقال قتادة: كان آدم آخرَ ما خُلق من الخلق ٢، و {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ}، يعني: ذريَّته. قال أبو عبيدة: معنى {هَلْ} ليس باستفهام، إنما قد أتى على الإنسان، أو على التقرير، كما يقول الإنسان للإنسان: هل فعلت كذا، أما فعلت بك كذا، قال جرير: أَلَسْتُم خَيْرَ مَن رَكِب المَطايا ... وأَنْدى العالمين بُطون راحِ ٣ فَلَفَظ بحرف الاستفهام، وإنما يُريد الإيجاب، وهذا مشهور في كلام العرب. * * *
١ عزاه السيوطي في الدر المنثور عن عمر، لابن المبارك، وأبي عبيد في فضائله، وعبد بن حميد، وابن المنذر، ورواه عن ابن مسعود ابن أبي شيبة في مصنفه برقم ٣٤٥٥٦، كتاب: الزهد، كلام ابن مسعود رضي اللَّه عنه (ط الرشد). ٢ رواه ابن جرير في تفسيره (١٢/ ٣٥٣). ٣ ديوان جرير بشرح ابن حبيب (ص ٨٩).
→ prev 1130 / 1204 next ←