١ - قال اللَّه عز وجل: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} لما دعا نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أبا لهب إلى الإسلام جعل يقول: تَبًّا لك، فأنزل اللَّه تبارك وتعالى: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}، يعني: خَسِرت يدا أبي لهب وخَسِر. {مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ} [المسد: ٢]، وولده من كسْبه، ولذلك قالت عائشة: أَحَلّ ما أكلَ الرجل من كسبه، وولدُه من كسبه، وروته عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. وروى عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "ولد الرجل من أطيب كسبه، فكلوا من أموالهم" ^١. والذي يوجبُ عندي تبَسُّطَ الأب في مال ابنه والأكلَ منه قول اللَّه عز وجل: ليس عليكم جناح {أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ}، حتى بلغ: {صَدِيقِكُمْ} [النور: ٦]، فذكر من ذكر، ولم يذكر الأبناء، والأبناء أقرب الجماعة، فكان عندي مذكورًا تحت قوله: {بُيُوتِكُمْ}، بيت الولد هو بيت الأب، ولذلك قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أنت ومالك لأبيك" ^٢، أي تجري مَجراك فيه، على وجه المعروف من غير اغتصاب أو تَغَنُّم، أو ما أشبه ذلك، واللَّه أعلم.

---