[سبب النزول] قال ابن عباس -رضي اللَّه عنه-: سبب نزول الآية أن المشركين قالوا للمسلمين لما حرمت الميتة: لا تأكلون ^١ ما ذبح للَّه، وتأكلون ما ذبحوا هم، فأنزل اللَّه عز وجل: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} ^٢، يريد الميتة، لأن اليهود قالت: تأكلون ما قتلتم، ولا تأكلون ^٣ ما قتل اللَّه. وأما قوله عز وجل: {وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ}، يريد أن قولهم لكم في ذلك فسق. والذابح منا إذا نسي التسمية فقد قصد الذكاة بالذبح، فقصده بالملة للذكاة تسمية بقلبه. قال جماعة من المفسرين: اسم اللَّه عز وجل في قلبه، ألا ترى أن المجوسي لو سمى على ذبيحته لم تؤكل، مع قوله عز وجل: {فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام: ١١٨] فعلم أن ذلك مردود إلى الملة، كذلك قال علي، وابن عباس، وخلق من التابعين، وقالوا: أحلت ذبيحة اليهود لأنهم آمنوا بالتوراة، والنصارى ^٤ لأنهم آمنوا بالإنجيل، فإذا كان الذبح بالملل فأهل الإسلام أولى بذلك، واللَّه أعلم. وما ذبح أهل الكتاب لكنائسهم وكفرهم فقد اختلف الناس فيه، فقال قوم: يؤكل بإحلال اللَّه عز وجل ذلك. وقال آخرون: لا يؤكل لأنه أهل لغير اللَّه.

---