فالحلق والتقصير لا بد منهما، ألا ترى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يرحم اللَّه المحلِّقين"، ثلاثًا، ثم قال: "والمقصِّرين" في الرابعة ^١. فالتَّفَث الذي في معنى الآية هو هذا، وما عداه من تقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب، وما أشبهه، يدخل بالمعنى، لأنه تفث البدن، وكذلك حلق العانة، واللَّه أعلم. * * *

---