← المكتبة ▭ 1 page
أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي
بكر بن العلاء علوم القرآن وأصول التفسير 344 هـ
A− A+
489 · ص261 · ج2
٨٩ - قال اللَّه تبارك وتعالى: {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} قال ابن عباس: شهادة أن لا إله إلا اللَّه ١. وقال ابن سيرين: أن تعلم أن اللَّه حق، وأن الساعة قائمة، وأن اللَّه يبعث من في القبور ٢. وروي عنه أيضًا في هذه الآية مثل قول ابن عباس ٣. وقال عروة بن الزبير: لا تكونوا لعّانين، فإن إبراهيم صلى اللَّه عليه لم يلعن شيئًا قط. والآية عندي تحتمل أحدَ شيئين: أن يأتي العبد سليمًا من كل أصناف الكفر، ويحتمل مع التوحيد سلامة المسلمين عليه، لقول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" ٤. * * *
١ عزاه السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٣٠٧) لابن أبي حاتم، وابن مردويه، وأبي نعيم. ٢ رواه ابن جرير في تفسيره (٩/ ٤٥٤). ٣ عزاه السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٣٠٨) لعبد بن حميد. ٤ متفق عليه، رواه البخاري في صحيحه برقم ١٠، كتاب: الإيمان، باب: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، ومسلم في صحيحه (١/ ٤٨)، كتاب: الإيمان، باب: بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل، عن عبد اللَّه بن عمرو -رضي اللَّه عنه-.
490 · ص262 · ج1
٢٣٨ - قال اللَّه عز وجل: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [الصلاةُ الوسطى] اختلف في تفسير هذه الآية، فقال علي بن أبي طالب -رضي اللَّه عنه-: صلاة العصر ١، وذكر عنه في بعض الروايات أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قاله ٢. ورواه مُرَّة، عن عبد اللَّه ٣. ورواه الحسن، عن سَمُرَة ٤. وروى القاسم عن عائشة ٥، وأبو أيوب عنها ٦، وأبو هريرة ٧، ثم عن جماعة مثل ذلك.
١ رواه ابن جرير في تفسيره (٢/ ٥٦٩ - ٥٧٠). ٢ رواه البخاري ٢٩٣١، كتاب: الجهاد والسير، باب: الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة، و ٤٥٣ كتاب: تفسير القرآن، باب: قوله تعالى {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ. . .}، عن علي -رضي اللَّه عنه-، قال: لما كان يوم الأحزاب قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ملأ اللَّه بيوتهم وقبورهم نارًا، شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس". ٣ رواه ابن جرير في تفسيره (٢/ ٥٧٣). ٤ رواه ابن جرير في تفسيره مرفوعًا (٢/ ٥٧٥)، وموقوفًا (٢/ ٥٧٢). ٥ رواه ابن جرير في تفسيره (٢/ ٥٧١). ٦ رواه ابن جرير في تفسيره (٢/ ٥٧١). ٧ رواه ابن جرير عن أبي هريرة مرفوعًا (٢/ ٤٧٥)، وموقوفًا (٢/ ٥٧٠).
→ prev 489–490 / 1204 next ←