← المكتبة ▭▭ 2 pages
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
شمس الدين السخاوي البلدان والرحلات 902 هـ
A− A+
1180 · ص183 · ج4
٢١٩٢ - عبدُ الباسطِ بنُ خليلٍ ١. واختلفَ فِيمن بعدهُ، فقيل: إبراهيمُ، وهو المعتَمدُ، وقيل: يعقوبُ -كما أثبتهُ شيخنا في "إنبائه" ٢ - الزَّينُ الدِّمشقيُّ، ثُمَّ القاهريُّ. وهو أولُ مَن تسمَّى بِعبدِ الباسط، وُلدَ سنة أربعٍ وثمانينَ وسبعِ مئةٍ، ونُقلَ عنهُ أنَّه [ولد] في سنةِ تِسعين، أو التي قبْلَها، -والأوَّلُ أشبهُ ٣ - بدمشقَ، ونشأَ بها في خدمةِ كاتبِ سرِّها البدرِ محمَّدِ بنِ موسى أبنِ محمَّدِ، ٤ بنِ محمودٍ، وخُصَّ به، ثمَّ اتصلَ مِن بعدهِ بشيخٍ ٥ حين ٦ كانَ نائبَ دمشقَ، ولم ينفكَّ عنهُ حتَّى بلغَ معهُ إلى القاهرةِ بعدَ قتلِ النَّاصرِ فرجٍ [وسلطنة المستعين بالله،] فلما تسلطنَ [شيخٌ] أعطاهُ ٧ نظرَ الخِزانةِ والكتابةَ عليها، ودامَ بها ٨ مدَّةً، وكذا ٩ عمَّر دارًا له، ومدرسةً تجاههُ، انتهت ١٠ أواخرَ ١١ سنةِ ثلاث وعشرين، وسلكَ طريقَ عظماءِ
١ "الضوء اللامع" ٤/ ٢٤. ٢ "إنباء الغمر" ٩/ ٧٦. ٣ يشبه أن تكون كذا الأصل. ٤ الأصل: الزين بن محمد بن موسى بن محمود، والتصويب من "الضوء اللامع" ٥ تقدمت ترجمته. ٦ المخطوطة: حسن. ٧ الأصل: عطاه. ٨ بعدها كلمة غير واضحة في الأصل. ٩ العبارة المخطوطة غير واضحة، والتقويم من "الضوء اللامع". ١٠ غير واضحة في الأصل، وأثبتها من "الضوء اللامع". ١١ في الأصل: وخر.
→ prev 1180 / 4406 next ←