2519 · ص155 · ج8
وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "الثِّقات" ١، وقالَ: يروي عن: سعيدِ بنِ أبي مريمَ، وأهلِ المدينةِ، وعنه: عكرمةُ، وقالَ ابنُ أبي حاتمٍ، عن أبيه ٢: لم يدرك يحيى ولا أبوه البراءَ بنَ عازبٍ، وحديثُهما عنه مرسلٌ ٣.
[٤٥٢٠] يحيى بنُ أبي إسحاقَ
مدَنيٌّ، ثقةٌ، قاله العِجليُّ ٤، وأظنُّ أداةَ الكُنيةِ زائدةً، وهو الذي قبلَه.
[ ....... ] يحيى بنُ إسحاقَ بنِ زُرارةَ
هو: ابنُ أبي أمامةَ، الذي بعدَه.
[٤٥٢١] يحيى بنُ أبي أمامةَ أسعدَ بنِ زُرارةَ الأنصاريُّ، المَدنيُّ ٥
قالَ ابنُ مَنده وأبو نُعيمٍ ٦: مخُتلَفٌ في صحبتِه: قالَ شيخُنا ٧: إنْ كانَ ابنَ أسعدَ لصُلبِه فلا ريبَ في صحبتِه؛ لأنَّ أباه ماتَ في السَّنةِ الأوَّلى مِن
١ "الثقات" ٧/ ٥٩٣.
٢ "علل الحديث"، لابن أبي حاتم ٢/ ٢٢٥ (١١٣٦).
٣ "تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل"، ص: ٣٤١، و"جامع التحصيل"، ص: ٢٩٦.
٤ "معرفة الثقات" ٢/ ٣٤٧.
٥ "أسد الغابة" ٤/ ٦٩٣، و"ميزان الاعتدال" ٤/ ٣٦١، و"تحفة التحصيل"، ص: ٣٤١.
٦ "معرفة الصحابة" ٥/ ٢٨١٧.
٧ "تهذيب التهذيب" ٩/ ١٩٨.