306 · ص136 · ج2
وكان اسمُه زَحْمًا ١، بالزَّاي، أو نذيرًا، فغَيَّرَهُ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، وله أحاديثُ، ذكرَه أبو نُعيم ٢ -مُستدرِكًا على ابنِ الأعرابيِّ، والسُّلميِّ- في أهلِ الصُّفَّة ٣، وأنَّه - صلى الله عليه وسلم - لمَّا قدِمَ عليه أنزلَه بها، فكانَ إذا أتتْه هديةٌ أشرَكَهم فيها، وإذا أتتْهُ صدقةٌ خصَّهم بها.
٥٩٥ - بَشيرُ بنُ المهلَّبِ ٤.
يروي عن: أهلِ المدينة، وعنه: ابنُ أبي ذئبٍ، قاله ابنُ حِبَّانَ في "ثقاته" ٥.
٥٩٦ - بشيرُ بنُ النُّعمانِ بنِ بشيرِ بنِ سعدٍ، الأنصاريُّ، الخَزْرَجيُّ.
الماضي جدُّه قريبًا، يروي عن: أبيه، وعنه: بنوه، وأهلُ المدينة. قاله ابنُ حِبَّان في "ثقاته" ٦ أيضًا.
٥٩٧ - بَشيرٌ، مولى معاويةَ بنِ بكرٍ ٧.
يروي عن: أهلِ المدينة. وعنه: نافعُ بنُ يزيدَ المِصريُّ، قاله ابنُ حِبَّانَ ٨ أيضًا.
٥٩٨ - بَشيرٌ، سعدُ الدِّينِ، التَّيميُّ، الطَّواشيُّ ٩.
١ " تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٦٠.
٢ "معرفة الصحابة" ٣/ ١٠٣.
٣ "رجحان الكفة" ١٥٤.
٤ "التاريخ الكبير" ٢/ ١٠٢.
٥ "الثقات" ٦/ ١٠١.
٦ "الثقات" ٤/ ٧١.
٧ "التاريخ الكبير" ٢/ ١٠٣.
٨ "الثقات" ٦/ ١٠١.
٩ "الضوء اللامع" ٣/ ١٧.