← المكتبة ▭▭ 2 pages
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
شمس الدين السخاوي البلدان والرحلات 902 هـ
A− A+
606 · ص515 · ج2
ذكرَه ابنُ صالحٍ فيمَنْ كانَ حيًّا وقتَ ذِكرِه له، مِن الوَحَاوِحَة ١، وقال: إنَّه مُطوِّعٌ صالح. ١١٨٧ - رِشدينُ بنُ كُريبِ بنِ أبي مسلمٍ، أبو كريبٍ الهاشميُّ، مولاهم، المدَنيُّ ٢. أخو محمَّدٍ، رأى ابنَ عمر، وروى عن: أبيه، وعليِّ بنِ عبدِ الله بنِ عبَّاسٍ، وعنه: عيسى بنُ يونسَ، والمحاربيُّ، ومروانُ بنُ معاويةَ، ومحمَّدُ بنُ فضَيلٍ، وإبراهيمُ بنُ أبي يحيى، وغيرُهم. قال الإمامُ أحمدُ: كلٌّ منه وأخيه عندي منكرُ الحديثِ، وعن ابن مَعِينٍ ٣: ليسَ هما شيءٍ، وقال الدَّارميُّ: لهما مناكير، ورِشدينُ أرجحُهما، يعني: أخفَّهما ضعفًا، وثقلَ التِّرمذيُّ عن البخاريِّ ترجيحَ محمَّدٍ على رشدين ٤، وقال: القولُ عندي ما قالَه الدارميُّ، وضعَّفه غيرُ واحدٍ، وقال البخاريّ ٥: مُنكرُ الحديث، وقال ابنُ حِبَّان ٦: كثيرُ المناكير، يروي عن أبيه أشياءَ [ليست] تُشبهُ حديثَ الأثبات، والغالبُ عليه الوهمُ والخطأُ، حتَّى خرجَ عن حدِّ الاحتجاج به، وقال ابنُ عَديٍّ ٧: أحاديثُه مقاربةٌ، ولم أرَ فيها منكرًا جِدًّا، ومعَ ضَعفهِ يُكتب حديثه. ١١٨٨ - رشيدُ بنُ عبدِ اللهِ، الحاجُّ رشيدُ الدِّينِ، الفَهديُّ، البهائيُّ ٨.
١ قال ابنُ أعينَ المصريُّ: قوم من بَليٍّ يقال لهم: الوحاوحة. "فتوح مصر وأخبارها" ١/ ١٤٢. ٢ الجرح والتعديل" ٣/ ٥١٢، و "تهذيب الكمال" ٩/ ١٩٣، و "ميزان الاعتدال" ٣/ ٧٨. ٣ "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٣/ ٢٧٦. ٤ ينظر: "التاريخ الأوسط" ٢/ ٦٠. ٥ "التاريخ الكبير" ٣/ ١٣٧. ٦ "المجروحين" ١/ ٣٧٧. ٧ "الكامل في الضعفاء" ٣/ ١٠٠٩. ٨ "الضوء اللامع" ٣/ ٢٢٥.
→ prev 606 / 4406 next ←