240 · ص61 · ج2
٤٧٠ - أَسيْدُ بنُ يزيدَ المدَنيُّ ١.
عن: عبدِ العزيزِ بنِ مسلمٍ، وإسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ. عنه: الوليدُ بنُ مسرحٍ الحرَّاني ٢، قال الذَّهبيُّ في "الميزان" ٣: شيخٌ بصري، لا يُعرفُ. وقال ابنُ عديٍّ ٤: له مناكير.
٤٧١ - أُسَيْدُ بنُ الحُضَيْر بنِ سِماكِ بنِ عَتِيك ٥ بنِ رافعِ بنِ امرئِ القيسِ بنِ زيدِ بنِ عبدِ الأشهلِ، أبو يحيى، وقيل: أبو عَتِيْك، وقيل: بالقاف، وقيل: أبو حضير، وقيل: أبو عيسى، الأوسيُّ، الأشهليُّ، الأنصاريُّ ٦.
عِداده في أهل المدينة، ذكرَه مسلمٌ ٧ فيهم، وقال: يُكْنى أبا عَتيق، وقد قيل: أبو يحيى، انتهى. وكان أحدَ النُّقباءِ ليلةَ العَقَبة، شريفاً في قومِه، وفي الإسلامِ، يُعدُّ مِن عقلائِهم وذوي رأيهم، ومنا قبُه كثيرةٌ، واختُلفَ في شهودِه بدرًا. روى عنه: أبو سعيدٍ الخُدْريُّ، وأنسٌ، وأبو ليلى الأنصاريُّ، وكعبُ بنُ مالكٍ، وعائشةُ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي ليلى، وآخرون. قال يحيى بنُ بُكيرٍ: ماتَ سنة عشرين، وحملَه
١ هذا بصري لا مدني، والمدني متفق معه في الاسم، مختلف في الشيوخ والتلاميذ.
انظر: ترجمة البصري في: "لسان الميزان" ٢/ ١٩٠، والثاني المدني في "الجرح والتعديل" ٢/ ٣١٦، و "تصحيفات المحدثين" ٣/ ٩٣٤.
٢ تحرَّف الاسم في الأصل إلى: مسروح الحرابي.
٣ "ميزان الاعتدال" ١/ ٢٥٨.
٤ "الكامل" ٢/ ٨٧.
٥ تحرَّفت في الأصل إلى: عبيد.
٦ "الإصابة" ١/ ٤٩، و"تهذيب الكمال" ٣/ ٢٤٦.
٧ "الطبقات" ١/ ٤٦ (١٦).