761 · ص174 · ج3
١٤٦١ - سَعِيدُ بنُ وَدِيعَةَ ١.
ذَكَرَهُ مُسلمٌ ٢ في ثالثةِ تابِعِيِّ المَدَنِيينَ. وَهُو .... ٣
وسَيَأْتِي يَزيدُ بنُ وَدِيعَةَ بنِ خِذَامٍ من عند مُسْلِمٍ ٤ أيضًا.
١٤٦٢ - سَعِيدُ بنُ وَضَّاحٍ المُقْرِي ٥.
هُوَ الذي صَلَّى على سُكِينَةَ ابْنَةِ الحُسَيْنِ.
١٤٦٣ - سعِيدُ بنُ يَرْبوعِ بنِ عَنْكَثَةَ بنِ عامِرِ بنِ مَخْزومٍ، أبو عبدِ اللهِ، وعبدِ الرَّحمن، القُرَشِيُ، المَخْزوميُّ، الملقَبُ بالصُّرمِ ٦.
ذَكَرَ مسْلِمٌ ٧ في المَدَنَيّينَ. قال: وَهُوَ سَعيدٌ الصُّرمُ.
صَحَابِيُّ أَسْلَمَ قَبْلَ الفَتْحِ وَشَهِدَهُ، وقيل: إنَّه مِنْ مُسْلِمَتِه، وَأَدْرَجَهُ بَعْضُهُم في المُؤَلَّفَةِ ٨، وَكانَ عُمَرُ نَدَبَهُ لِتَجْدِيدِ أَنْصابِ الحرَمِ لمِعْرِفَتِهِ، وكان يُجَدِّدُها في كُلِّ
١ تصحَّفَ الاسمُ على المؤلف، وأخطأ فيه، فصوابُه: سعدُ بنُ وديعةَ، كما ذكرَه مسلم في "الطبقات" ١/ ٢٤٤ (٨١٤)، وهو تابعي قدِمَ العراقَ في خِلافةِ عمرَ بنِ الخطَّابِ. "الطبقات الكبرى" ٣/ ٥٤٣، و "تاريخ بغداد" ٩/ ١٢٢.
٢ ذكره باسم: سعد بن وديعة. انظر "الطبقات" ١/ ٢٤٤ (٨١٤).
٣ فراغ في الأصل بمقدار أربع كلمات.
٤ "الطبقات" ١/ ٢٤٤ (٨١٣).
٥ لم أقف على ترجمته، ولعله وقع هنا لَبس، فالمقرئ الذي صلى على سكينة بنت الحسين هو: شيبة بن نصاح، كما نصَّ على ذلك ابن سعد ٨/ ٤٧٥، وابن عساكر في "تاريخه" ٦٩/ ٢١٨.
٦ "تاريخ دمشق" ٢١/ ٣٣٧، و "تهذيب الكمال" ١١/ ١١١، و "الإصابة" ٢/ ٥١.
٧ "الطبقات" ١/ ١٤٩ (٥٥).
٨ قال ابنُ حِبَّان: كان فيمن أعطاهم النبي -صلى الله عليه وسلم- من المؤلَّفة يوم حنين."الثقات" ٣/ ١٥٥.