2109 · ص440 · ج6
روى عنه: النُّعمانُ بنُ شِبلٍ، فقالَ: حدَّثنا محمَّدُ بنُ الفضلِ مدينيٌّ سنة ستٍّ وسبعينَ، عن جابرٍ، كأنَّه الجُعفيُّ، عن محمَّدِ بنِ عليِّ، عن عليٍّ رَفعَهُ ١: "مَنْ زارَ قبري بعدَ موتي فكأنَّما زارني في حياتي، ومَن لم يَزُرني فقد جفاني".
وقوله: مدينيٌّ، زالَ به دعوى أنَّه محمدُ بنُ الفضلِ بنِ عطيةَ الكوفيُّ ٢، أو المروزيُّ، نزيلُ بخارى. وفي الرُّواةِ: محمدُ بنُ الفضلِ بنُ نُباتَةَ النَّميرِيُّ، يروي عن: الحِمَّاني عن الثَّوريِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ السايبِ، عنِ ابنِ مسعودٍ مرفوعًا، مثلَ حديثِ عليٍّ.
٣٨٥٣ - محمَّدُ بنُ أبي الفَضلِ بنِ أحمدَ بنِ محمَّدٍ المغربيُّ الأصلِ، المدَنيُّ، الشَّافعيُّ ٣.
شقيقُ أبي الفتحِ، ويعرف بالنِّفْطِيِّ، اشتغلَ عند أحمدَ الجَريريِّ ٤ في العربيةِ، وشاركَ فيها، وفي الرَّمَلِ، والنُّجومِ، والحسابِ، وأكثرَ الأسفارَ، والجولانَ في
١ الحديثُ ضعيفٌ بسبب جابر بن يزيد الجعفي، "تاريخ يحيى بن معين" ٤/ ٤٣٠.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" من حديث حاطب عند ١/ ٣٠٧، وقالَ العجلوني: ومن أجودها حديث حاطب الذي أخرجه ابن عساكر. "كشف الخفاء" ٢/ ٢٥١.
٢ ترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢٨٠، و"الكامل في ضعفاء الرجال" ٦/ ٢١٧٠.
٣ "الضوء اللامع" ٨/ ٢٨٠.
٤ أحمدُ بنُ سعيدٍ الجريريُّ، نسبة لقرية من قرى القيروان، فقيه مالكيٌّ، وعالمٌ بالعربية، مولده سنة ٨١٠ هـ، ووفاته سنة ٨٤٩ هـ. "الضوء اللامع" ١/ ٣٠٥، و"عنوان العنوان"، ص: ١٥.