2489 · ص114 · ج8
وقالَ أبو حاتمٍ ١: لا بأسَ به، ثقةٌ يُحتجُّ بحديثِه، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" ٢.
[٤٤٧٣] واقدُ، مولى رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- ٣
ذكرَه الحسنُ بنُ سفيانَ في "مسندِه"، والطبرانيُّ في "معجمه" ٤، وأخرجا مِن طريقِ زاذانَ ٥ عنه: "مَن أطاعَ اللهَ، فقد ذكرَ اللهَ، وإنْ قلَّتْ صلاتُه وصيامُه … " الحديثَ.
[٤٤٧٤] وائلُ بنُ حُجْرٍ، -بضمِّ المهملةِ، وسكونِ الجيمِ- ابنِ ربيعةَ بنِ وائلِ بنِ يَعمرَ الحضرميُّ ٦
وقيلَ في نسبِه غيرُ ذلكَ. كانَ أبوه من أقيالِ ٧ اليمن، ووفدَ هو على النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وأصعدَه إليه على المنبرِ وبشَّرَ به قبلَ قدومِه، وأقطعَه أرضًا،
١ "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٣.
٢ "الثقات" ٧/ ٥٦٠.
٣ "أسد الغابة" ٤/ ٦٥٦، و"الإصابة" ٣/ ٦٢٨.
٤ "المعجم الكبير" ٢٢/ ١٥٤ (٤١٣)، وقال الهيثميُّ في "مجمع الزوائد" ٢/ ٢٥٨: وفيه الهيثم ابن جماز، وهو متروك.
٥ في المخطوطة: "ابن زاذن"، والتصويب من "المعجم الكبير"، و"الإصابة".
٦ "أسد الغابة" ٤/ ٦٥٩، و"الإصابة" ٤/ ٦٢٨.
٧ أقيال: جمع قَيلٍ، وهو الملك من ملوك حِمير، يتقيَّلُ مَنْ قبله من ملوكهم، يشبهه. "لسان العرب": قيل.