1485 · ص51 · ج5
٢٧٤٦ - عجلانُ، أبو محمَّدٍ المدنيُّ، مولىَ المُشْمَعِلِّ ١.
ويُقالُ: مولَى حكيمٍ، ويقالُ: مولَى حِماسٍ، ذَكرَهُ مُسلمٌ ٢ في ثالثةِ تابعِي المدنيينَ، وقالَ: مَولى المُشمَعِلِّ. روى عن: أبِي هُريرةَ، وعنه: ابنُ أبِي ذئبٍ.
قالَ النَّسائيُّ: عجلانُ المشمَعلُّ ليسَ بهِ بأسٌ، وقالَ الدَّارقطنيُّ ٣: يُعتبرُ بِهِ، وذكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" ٤، وكنَّاهُ أبا مُحمَّدٍ.
وسُئِلَ ابنُ أبِي ذئبٍ: أهو أبُو محمَّدٍ؟ فقال: لا. قالَ أبو حاتمٍ ٥: إنَّ ابنَ أبِي ذِئبٍ لم يلقَ عجلانَ والدَ محمَّدٍ. يعنِي الآتي بعدَهُ، وهو في "التهذيب" ٦.
٢٧٤٧ - عَجْلانُ المدَنيُّ ٧.
عِدَادُهُ في أهلِهَا، وهو مولى فاطمةَ ابنةِ عُتْبَةَ بنِ رَبِيعةَ القُرشيِّ، والدُ مُحمَّدٍ، ذكرَهُ مسلمٌ ٨ في ثالثةِ تابعِي المدنيينَ، وقالَ: أبو محمَّدٍ، مولى فاطمةَ ابنةِ عُتبةَ.
١ "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣٠٦، و "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٣٩٧، و"التاريخ الكبير" ٧/ ٦١.
٢ "الطبقات" ١/ ٢٥٧ (٩٦٦).
٣ "سؤالات البرقاني" الدارقطني،. (٤٠٢).
٤ "الثقات" ٥/ ٢٧٨.
٥ "الجرح والتعديل" ٧/ ١٨.
٦ "تهذيب الكمال" ١٩/ ٥١٧، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٥٢٥.
٧ "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٢/ ٣٩٧، و"التاريخ الكبير" ٧/ ٦١، و"الجرح والتعديل" ٧/ ١٨، وتسمية من أخرج لهم البخاري ١/ ٢٠٢.
٨ "الطبقات" ١/ ٢٥٣ (٩١٧).