وعنهُ: مُعاذُ بنُ مُعاذٍ العنبريُّ، وعبدُ الله بنِ جعفرٍ الرقيُّ، وابنُ أبي فُدَيْك، ومحمَّدُ بنُ عيسى ابنِ الطباعِ، وسنيدُ بنُ داودَ وغيرُهُم، قَالَ أبو زرعةَ: صالحٌ، وهُوَ أقلُّ روايةً من أخيهِ المُنكدرِ، وقالَ أبو حاتمٍ ^١: ليسَ بقويّ، يُكتَبُ حديثُهُ، وقَالَ أبو داود والدارقطنيُّ: ضعيفٌ، وقالَ النَّسائيُّ: ليسَ بثقةٍ، وقَالَ الدولابيُّ والأزديُّ: متروكُ الحديثِ، وقالَ ابنُ عديٍّ ^٢: أرجُو أنَّهُ لا بأسَ، وقالَ الطبرانيُّ في "الصغيرِ" ^٣: لم يروِ هَذَا الحديثَ عن ابنِ المُنكدرِ إلَّا ابنهُ يونسُ، تفرَّدَ بِهِ سُنيدٌ. وهَذَا الكلامُ قالهُ ابنُ عديٍّ ^٤ أيضًا بعدَ أن أوردَ لهُ سِتّةَ أحاديثَ وقالَ: لا أعلمُ لهُ غيرَهَا، وقالَ العقيليُّ ^٥: لا يُتابعُ على حديثهِ. وقالَ ابنُ حِبانَ: غلبَ عليهِ الصَّلاحُ فغَفِلَ عن الحِفظِ فكَانَ يأتي بالشَّيءِ تَوَهُّمًا فبطلَ الاحتجاجُ بِهِ، وهُوَ في "التَّهذيبِ" ^٦. [ ........ ] يُوسفُ بنُ محمَّدِ بنِ يزيدَ بنِ صهيبٍ مضى فيمَنْ جَدُّهُ زيدٌ (٤٦٩٨).

---