383 · ص224 · ج2
قال ابنُ عبدِ البَرِّ ١: وهو الذي تناولَ العصا مِن يدِ عثمانَ وهو يخطبُ فكسرَها على ركبته، فوقعَتْ فيها الأَكَلَةُ؛ لأنَّها كانت عصا رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -. وماتَ بعدَ عثمانَ بسنةٍ، بل قالَ ابنُ السَّكَنِ: بأقلَّ. وهو في "الطبقات" ٢ لمسلمٍ.
٧٥٣ - جُهْمَانُ ٣، أبو يعلى، مولى أبي يعقوبَ، القِبطيُّ.
ذكرَه مسلمٌ ٤ في ثالثةِ تابعي المدنيين.
٧٥٤ - جُهمانُ، مولى الأسلميينَ.
ذكرَه مسلمٌ ٥ كذلك.
٧٥٥ - جُهَيْمُ بنُ الصَّلتِ بنِ مَخْرَمةَ بنِ المطَّلبِ بنِ عبدِ منافٍ الكَلبيُّ ٦.
أسلمَ بعدَ الفتحِ، بعد أنْ تعلَّمَ الخطَّ في الجاهليةِ، فجاءَ الإسلامُ وهو يكتبُ، وقد كتبَ لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -. وقال ابنُ عبدِ البَرِّ ٧: أسلمَ عامَ خيبرَ، وأطعمَه النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِن
١ "الاستيعاب" ١/ ٢٥٢.
٢ "الطبقات" ١/ ١٦١ (١٨٩).
٣ كذا ذكره المصنف، بتقديم الهاء على الميم، وهو تحريف، وصوابه: جمهان، بتقديم الميم على الهاء، وكذا هذا التحريف في الذي بعده، والغريب أن المصنف ذكره على الصواب في: جمهان.
٤ "الطبقات" ١/ ٢٥٢ (٩١٥).
٥ "الطبقات" ١/ ٢٥٢ (٩١٤)، وذكر اسمه على الصواب: جمهان، وكذا ذكره ابن سعد في "الطبقات" ٥/ ٣٠٦، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ٢٥٠، وكذا الحافظ في "التقريب"، ص: ١٤٢ (٩٦٥). وذكره المزي في "تهذيب الكمال" ٥/ ١٢١، وجعل جمهان مولى الأسميين، ومولى أبي يعقوب القبطي واحدا.
٦ "أسد الغابة" ١/ ٣٦٩.
٧ "الاستيعاب" ١/ ٢٦١.