1322 · ص364 · ج4
ونظمُه كثيرٌ سيأتي، ومنه ١:
يا نُزُولًا بين سلعٍ وقُبا … جِئتكم أسعى على شُقَّة بَيْنِ
ونَعَمْ واللهِ إني زائرٌ … لمَغانِيكُم على رأسي وعَيْني
إِنَّ مَنْ أَمَّ حِمَاكُم آمِلًا … راحَ بالمأمولِ ملّاءَ اليدينِ
فاشفعوا لي قد تشفَّعتُ بكُم … لِوِصالٍ واتِّصالٍ دائمينِ
وقوله ٢:
يا سيدي إنْ كان مِنكَ زيارةٌ … فاجعل مَزَارَكَ بالأصايل والبُكَرْ
أخشى عليك الكاشِحِينَ مِنَ السُّرَى … ريَّاكَ نمَّامٌ وَوَجْهُكَ كالقَمَرْ
أوْ لا فإنَّك رقةً تحكي الصَّبا … فعسى تهُبُّ لنا نسيمًا في السَّحَرْ
وأورَدَ الفاسيُّ من نظمِهِ جملةً.
٢٤٤٤ - عبدُ الصَّمدِ بنُ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ العبَّاسٍ، العباسيُّ ٣.
عمُّ المنصورِ. قالَ ابنُ عَساكرَ ٤: إنَّهُ وليَ المدينةَ، ثُمَّ البصرةَ للمنصورِ، ثُمَّ وليَهَا للرشيدِ، وكذا وليَ إمرةَ مكَّةَ والطَّائفِ في سنةِ سبعٍ وأربعينَ للمنصورِ.
وسَيأتي في: محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بن المغيرةِ بنِ أبي ذئبٍ أنَّهُ لمّاَ دخلَ على عبدِ
١ الأبيات في "العقد الثمين " ٥/ ٤٣٥.
٢ الأبيات في "ملء العيب" ص: ١٦٥، والأولان في "العقد الثمين" ٥/ ٤٣٨.
٣ "الجرح والتعديل" ٦/ ٦٠، و "تاريخ بغداد" ١١/ ٣٧، و "وفيات الأعيان" ٣/ ١٩٥.
٤ "تاريخ دمشق" ٣٦/ ٢٤٧.