2572 · ص222 · ج8
[٤٦٠٢] يزيدُ بنُ أُنَيسٍ الهذليُّ المدنيُّ
قَالَ: كُنَّا نقومُ في عهدِ عُمرَ بنِ الخطابِ في المسجدِ .. الحديثَ ١، وعنهُ: مُسلمُ بنُ جندبٍ، وقَالَ الذَّهبي ٢: مَا رَوَى عنهُ غيرُهُ، وهُوَ في "التهذيبِ" ٣.
[٤٦٠٣] يزيدُ بنُ ثابتِ بنِ الضحاكِ بنِ حارثةَ الأنصاريُّ المدنيُّ
أخو زيدٍ الماضي (١٢٧٠)، وهذَا أكبرُ وذَاكَ أشهرُ، ذَكرَهُمَا مُسلمٌ ٤ في المدنيين، صحابي ٥، رَوَى عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- يُقالُ: إنَّهُ شَهِدَ بدرًا، ومنعهُ ابنُ سعدٍ والبغويُّ ٦ وغيرُ واحدٍ، رَوَى عنهُ: ابنُ أخيهِ خارجةُ بنُ زيدِ بنِ ثابتٍ، ويُقَالُ: إنَّهُ لم يسمع مِنهُ.
١ وتتمة الحديث "فيتفرق ها هنا فرقة وها هنا فرقة، وكان الناس يميلون إلى أحسنهم صوتا، فقال عمر: ألا أراهم اتخذوا القرآن أغاني، أما والله لئن استطعت لأغيرن، فلم يمكث إلَّا ثلاث ليال حتى أمر أبيًّا فصلى بهم" رواه البخاري في "خلق أفعال العباد" ١/ ٩٦، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٥/ ٥٩. ولكن من رواية نوفل بن إياس الهذلي وليس من رواية يزيد بن أنيس.
٢ "ميزان الاعتدال" ٤/ ٤١٩.
٣ "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٩٠، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٣٠.
٤ "الطبقات" ١/ ١٥٠.
٥ "الاستيعاب" ٤/ ١٣٢، و"تجريد أسماء الصحابة" ٢/ ١٣٥.
٦ "الطبقات الكبرى" "تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٣٢.