1475 · ص38 · ج5
٢٧٢٤ - عثمانُ بنُ مُحمَّدِ بنِ خالدِ بنِ الزُّبيرِ ١.
ولَّاهُ [محمدٌ النَّفسُ الزَّكيةُ] ٢ إمرةَ المدينةِ.
٢٧٢٥ - عثمانُ بنُ مُحمَّدِ بنِ رَبيعةَ بنِ أبِي عبدِ الرَّحمنِ المدنيُّ ٣.
في "الميزان" ٤، و"لسانه" ٥.
قالَ عبدُ الحقِّ في "أحكامه" ٦: الغالبُ على حديثِهِ الوهمُ. وساقَ صاحبُ "التمهيد" ٧ من طريقِ الحسنِ بنِ سُليمانَ قُبَيْطَة، ثنا عثمانُ بنُ محمَّدٍ، نا الدَّرَاوَرْدِيُّ، [عن عمروِ بنِ يحيى، عن أبِيهِ، عن أبِي سعيدٍ -رضي الله عنه- "أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهى عن البتيراءِ أن يصلِّيَ الرَّجلُ الواحدةَ، يوتِر بها". قالَ ابنُ القطانِ ٨: هَذا حديثٌ شاذٌّ، لا يُعرَّجُ على رواتِهِ، وبَقِيَّةُ كلامِ ابنِ القطَّانِ: ما لم تُعرفْ عدالتُهُم، وليسَ دونَ الدَّرَاوَرْدِيَّ] ٩ مَن يُغمضُ عنهُ.
١ "تاريخ الطبري" ٦/ ١٨٩، و"الكامل في التاريخ" ٥/ ٢٠٥.
٢ في الأصل: ولاه أبو جعفر المنصور، و التصويب من "تاريخ الطبري" ٦/ ١٨٩، و"الكامل في التاريخ" ٥/ ٢٠٥.
٣ "الكشف الحثيث" ١٨١، و"تنزيه الشريعة" ١/ ٨٤.
٤ "ميزان الاعتدال" ٣/ ٥٣.
٥ "لسان الميزان" ٥/ ٤٠٨.
٦ "الأحكام الوسطى" ٢/ ٥٠.
٧ "التمهيد" لابن عبد البر، ١٣/ ٢٥٤.
٨ "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ١٥٤.
٩ ما بين المعكوفتين سقط في الأصل، والمثبت من "لسان الميزان".