← المكتبة ▭▭ 2 pages
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
شمس الدين السخاوي البلدان والرحلات 902 هـ
A− A+
2990 · ص348 · ج9
[٥٣٥٧] فاطمةُ الزَّهراءُ ابنةُ سيِّدِ البشرِ، وسيدةُ نساءِ هذهِ الأمةِ، وتُكَنى فيما بلغنا: أمُّ أبيها، وأمُّهَا أمُّ المؤمنينَ خديجةُ ابنةُ خُوَيْلدِ بنِ أسدٍ، دخلَ بها عليٌ بعدَ وقعةِ بدرٍ وقد استكملت خمسَ عَشَرَةَ سَنةً فأكثر، وانقطعَ نسبُ رَسُولِ الله -صلى الله عليه وسلم-[إلا منها] ١، وقال: "هِي بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا" ٢، وفيهِا وفي زوجِهَا وابنيهِمَا نزلت: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: ٣٣] فجَلَّلَهُم النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- بكساءٍ وقال: "اللَّهُمَّ أهلُ بَيتي" ٣، ومناقبُهَا شهيرةٌ كثيرةٌ جمعهَا الحاكِمُ وغيرُهُ، قالت عائشةُ: ما رأيتُ قط أحدًا أفضلَ منهَا غيرَ أبيهَا ٤، وقال -صلى الله عليه وسلم-: "أفضلُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ: خديجةُ، وفاطمةُ، ومريمُ، وآسيةُ" ٥، وفي روايةٍ: "سيِّدَةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ فاطمةُ إلَّا ما كانَ من مريمَ" ٦.
١ سقط ما بين المعقوفتين في الأصل، وهو في "تاريخ الإسلام" ١/ ٣٧٢ للذهبي، ومنه أخذه السخاوي بنصه. ٢ رواه البخاري في "الصحيح" كتاب النكاح، باب ذب الرجل على ابنته .. رقم: ٤٩٣٢، ومسلم في "الصحيح" كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل فاطمة، رقم: ٢٤٤٩. ٣ رواه أحمد في "المسند" ٤/ ١٠٧. ٤ رواه الطبراني في "الأوسط" ٣/ ١٣٧. ٥ رواه أحمد في "المسند" ١/ ٢٩٣ من حديث عبد اللَّه بن عباس. ٦ رواه أحمد في "المسند" ٣/ ٨٠، والحاكم في "المستدرك" ٣/ ١٦٨ من حديث أبي سعيد، ورواه بنحوه الترمذي في "السنن" برقم ٣٨٧ والنسائي في "الكبرى" برقم ٨٥١٣ عن أم سلمة.
→ prev 2990 / 4406 next ←