(فلا أبَ وابناً مثلُ مروانَ وابنِهِ ... إذا ما ارتدى بالمجد ثم تأزَّرا (١٠٥) قال أبو بكر: وإنما لم ينون الحول، ونونت القوة، لأن الحول قرب من لا، والقوة بعدت من لا. ٥ - وقولهم: اللهمَّ مَحِّصْ عنا ذنوبَنَا (١٠٦) قال أبو بكر: فيه (١٠٧) أقوال: قال قوم من أهل اللغة: المعنى اللهم طهرنا من ذنوبنا، وأسقطها عنا. واحتجوا بقول أبي داود الإيادي (١٠٨) يصف قوائم الفرس: (صُمِّ النسورِ صحاحٍ غيرِ عاثرةٍ ... رُكِّبْنَ في مَحِصاتٍ ملتقى العَصَبِ) النسور: اللحم الذي في باطن الحافر يشبه النوى، واحدها: نَسْر. وقوله: في محِصات: معناه في قوائم منجردات، ليس فيها إلا العظم والجلد والعصب. قالوا: فكذلك إذا قال الرجل: اللهم محص عنا ذنوبنا، فمعناه: جردنا من ذنوبنا.

---