(يُهلُّ بالفَرْقَدِ رُكبانُها ... كما يهُلُّ الراكِبُ المُعْتَمِرْ) معناه: يرفع صوته. ٤١٦ - وقولهم: فلانٌ في عَيْشٍ رَغَدٍ (٢٤٨) (٥٧٨) قال أبو بكر: قال أبو عبيدة (٢٤٩) : الرغد: الكثير الواسع الذي لا يُعَنِّيك، من مال، أو ماء، أو عيش، أو كلأ. وقال: يقال: قد أرغد فلان: إذا أصاب عيشا واسعاً. وفي الرغد لغتان: أعلاهما: رَغَدٌ، بفتح الغين، وأقلّهما: رَغْدٌ، بتسكين الغين. قال الله عز وجل: {وكُلا منها رَغَداً حيثُ شئتما} (٢٥٠) . وقال الشاعر (٢٥١) : (يأتيهم من وجوهٍ غيرِ واحدةٍ ... من فضلِهِ فهم فيما اشتهوا رَغَدا) وقال الآخر (٢٥٢) في تسكين الغين: (رأيتُ غزالاً يرتعي وسطَ روضة ... فقلتُ أَرَى ليلى تَلُسُّ به زَهْرًا) (/ فيا ظبيُ كُلْ رَغْداً هنيئاً ولا تخفْ ... فإني لكمْ جارٌ وإنْ خفتُمُ الدَّهْرَا) (١٨٣ / ب) ٤١٧ - وقولهم: سكرانُ ما يُبِتُّ (٢٥٣) قال أبو بكر: قال الفراء (٢٥٤) : معناه: ما يقطع أمراً من سكرِهِ. قال: ويقال: أَبتَتُّ عليه القضاء، وبتتُّه عليه: إذا قطعته.

---