← المكتبة ▭▭ 2 pages
الزاهر في معاني كلمات الناس
ابن الأنباري الغريب والمعاجم 328 هـ
A− A+
400 · ص201 · ج2
٧٠٤ - وقولهم: قُتِلَ فلانٌ صبراً (١) (٢١٢) قال أبو بكر: معناه: حبساً. من ذلك الحديث المروي: (نَهى أنْ تُصْبَرَ البهيمة ثم تُرمى حتى تُقْتَل) (٢) . ومنه الحديث الآخر: (نَهَى رسول الله عن قتلِ شيءٍ من الدوابِّ صبراً) (٣) . ومنه الحديث الآخر: (أنّ رجلاً أمسكَ رجلاً، وقتله آخر، فقال رسول الله اقتلوا القاتلَ، واصبروا الصابِرَ) (٤) . فمعناه: واحبسوه حتى يموت كما حبس الذي مات قبله. ومن ذلك الصوم، سمي صبراً، لأنه حَبْسٌ للنفس عن المطاعم، والنكاح، والملتذ من الشهوات، قال الله، تبارك وتعالى: {واستعينوا بالصبرِ والصلاةِ وإنّها لكبيرةٌ إلاّ على الخاشعين} (٥) . وأخبرنا عبد الله بن محمد (٦) قال: حدثنا يوسف القطّان (٧) قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح، أو غيره، عن مجاهد في قوله: {واستعينوا بالصبر والصلاة} قال: الصبر: الصوم (٨) ويقال: صبرت نفسي على الأمر: إذا حبستها عليه. قال الشاعر (٩) : (فصبرتُ عارفةً لذلك حُرَّةً ... ترسو إذا نفسُ الجبانِ تَطَلَّعُ) ويقال: نفس صابرة، وصبور؛ وعارفة، وعروف: بهذا المعنى. أنشدنا أبو العباس:
(١) ينظر: اللسان (صبر) . (٢) في الفائق ٢ / ٢٧٦. والنهاية ٣ / ٨: (نهى عن المصبورة) . (٣، ٤) غريب الحديث ١ / ٢٥٤. (٥) البقرة ٤٥. (٦) عبد الله بن محمد بن ناجية، ت ٣٠١ هـ. (المنتظم ٦ / ١٢٥. هدية العارفين ٤٤٣ / ١) . (٧) يوسف بن موسى القطان الكوفي. ت ٢٥٣ هـ. (تهذيب التهذيب ١١ / ٤٢٥. خلاصة تذهيب الكمال ٣ / ١٩٠) . (٨) ينظر: تفسير الطبري ١ / ٢٥٩. (٩) عنترة: ديوانه ٢٦٤.
→ prev 400 / 915 next ←