← المكتبة ▭▭ 2 pages
الزاهر في معاني كلمات الناس
ابن الأنباري الغريب والمعاجم 328 هـ
A− A+
477 · ص240 · ج1
وقال حاتم (٢٠٥) [بن عبد الله الطائي] : (فما أَكلةٌ إنْ نلتها بغنيمةٍ ... ولا جوعةٌ إنْ جعتها بغرامِ) معناه: بهلاك. وقال الآخر: (٢٠٦) (تَنَشَّبَ حبُّها في القلبِ حتى ... حسبتُ اللهَ جاعِلَهُ غَراما) ١٨٤ - وقولهم: ضَرَبَ فلانٌ على فلانٍ سايةً (٢٠٧) قال أبو بكر: فيه قولان: قال اليمامي: الساية: الفَعْلة من السوء، أصلها: سَأْية فتُرك همزها. والمعنى: فعل به ما يؤدي إلى مكروهه والإساءة به. وهذا ضعيف من جهة النحو، لأنَّ: فَعْلَة من السوء: سَوْءَة، وليست: سَأْية (٢٠٨) . وقال غيره: ضرب فلان على فلان ساية، معناه: جعل لما يريد أن يفعله (٣٤٢) به طريقاً، فالساية: فَعْلَة من سوَّيت. كان الأصل فيها (٢٠٩) : سَوْيَة، فلما اجتمعت الياء والواو، والسابق ساكن، جعلوهما (٢١٠) ياء مشددة، ثم استثقلوا التشديد، فأتبعوه ما قبله، فقالوا: ساية، كما قالوا: دينار وديوان وقيراط، والأصل فيهن (٢١١) : دِنّار ودِوّان وقرّاط، فاستثقلوا التشديد، فأتبعوه الكسرة التي قبله، الدليل على هذا أنهم يقولون في الجمع: دنانير ودواوين وقراريط، ولا يقولون: دياوين ولا ديانير.
(٢٠٥) ديوانه ٢٨٨. ونسب إلى عبد الله بن عجلان في إيضاح الوقف والابتداء: ٩٤. وجاء مع آخر قبله في الأغاني: ١٦ / ٤٣، منسوبين لحسين بن سعد عم النعمان بن بشير. (٢٠٦) لم أقف عليه. (٢٠٧) الفاخر ١٠٦. (٢٠٨) (وهذا.. سأية) ساقط من سائر النسخ. (٢٠٩) ك، ق: كان في الأصل. وفي ل: الأصل فيه. (٢١٠) سائر النسخ: جعلوها. (٢١١) ك، ق: فيها. ل: فيه. (٢١٢) ينظر في الآية: المشكل ٣٧٩، مقدمة ابن عطية ٢٨٤، الفوائد ٢٧.
→ prev 477 / 915 next ←