743 · ص373 · ج1
(لعلكَ باكٍ أنْ تَغَنَّتْ حمامةٌ ... يميدُ بها غصنٌ من البانِ مائِلُ)
معناه: يميل بها. وقال الآخر (٦٤) :
(دَعْ ذِكرهُنّ فما تزالُ تشبّه ... خرقاء (٦٥) تركبُ جانباً ميّادا) (٤٧٨)
معناه: ميّالا. وقال الجَرمي (٦٦) : يقال: مائدة، ومَيْدَة. وأنشد:
(ومَيْدَةٍ كثيرةِ الألوانِ ... )
(تُصنعُ للإخوانِ والجيرانِ ... ) (٦٧)
٣٠٠ - وقولهم: مالَهُ عَنْهُ مَحِيصٌ
(٦٨)
قال أبو بكر: المحيص معناه في كلام العرب: الملجأ والمحيد، يقال: حاص يحيص حَيْصاً: إذا عدل. قال الراجز: (٦٩)
(يا ليتها قد لَبِسَتْ وَصْواصا ... )
(وَعَلِقَتْ حاجِبَها تَنْماصا ... )
(حتى يجيئوا عُصَباً حِراصا ... )
(ويرقصوا من حولنا ارقاصا ... )
(فيجدوني عَكِراً حَيَّاصا ... )
فمعناه: أحيص عنهم وأعدل.
(٦٤) لم أقف عليه.
(٦٥) من سائر النسخ وفي الأصل: ورقاء.
(٦٦) اللسان (ميد) .
(٦٧) اللسان (ميد) بلا عزو. [ف: كثيرة الأواني] (٦٨) الفاخر ٣٦.
(٦٩) امرأة في ابتها كما في تهذيب الألفاظ ٦٥٥ والوصواص: البرقع. والتنماص: النتف، ويقال للمنقاش: المنماص. والعصب: الجماعات. والعكر والحياص: المراوغ.