نصحكم، وجملة: إن أردت ... استئنافية وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام السابق أي: فلا ينفعكم نصحي. {إِنْ}: شرطية جازمة. {كانَ}: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. {يُرِيدُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. {إِنْ}: مصدرية ناصبة. {يُغْوِيَكُمْ}: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف): مفعول به. والمصدر المؤول من: أن يغويكم ... في محل نصب مفعول به ل‍: يريد. وجملة: يريد ... في محل نصب خبر كان. وجملة الشرط: إن كان الله ... استئنافية وجواب الشرط محذوف يفهم من الشرط الأول وجوابه، أي: إن كان الله يريد أن يغويكم فإن أردت أن أنصح لكم فلا ينفعكم نصحي. {هُوَ}: مبتدأ. {رَبُّكُمْ}: خبر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. والجملة الاسمية: هو ربكم ... تعليلية. {وَإِلَيْهِ} (الواو): عاطفة. (إليه): جار ومجرور متعلق ب‍: ترجعون. {تُرْجَعُونَ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو): نائب فاعل. وجملة: ترجعون ... معطوفة على السابقة. {أَمْ يَقُولُونَ اِفْتَراهُ قُلْ إِنِ اِفْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمّا تُجْرِمُونَ (٣٥)} الإعراب {أَمْ}: عاطفة وهي المنقطعة بمعنى: بل والهمزة. {يَقُولُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يقولون ... استئنافية. {اِفْتَراهُ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو و (الهاء): مفعول به. وجملة: افتراه ... في محل نصب مقول القول. {قُلْ}: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية. {إِنِ}: شرطية جازمة. {اِفْتَرَيْتُهُ}: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط و (التاء): فاعل و (الهاء): مفعول به. وجملة: إن افتريته ... في محل نصب مقول القول. {فَعَلَيَّ} (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (عليّ): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {إِجْرامِي}: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و (الياء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: فعلي إجرامي ... في محل جزم جواب الشرط. {وَأَنَا} (الواو): عاطفة. (أنا): مبتدأ. {بَرِيءٌ}: خبر مرفوع. {مِمّا}: جار ومجرور متعلق ب‍: بريء. والجملة الاسمية: أنا ... معطوفة على جملة جواب الشرط. [أو أن: من: حرف جر وما: مصدرية والمصدر المؤول في محل جر متعلق ب‍: بريء]. {تُجْرِمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: تجرمون ... صلة الموصول.