الإعراب {وَإِذْ} (الواو): عاطفة. (إذ): ظرف للزمن الماضي في محل نصب معطوف على إذ في الآية السابقة. {قالَتْ}: فعل ماض و (التاء): للتأنيث. {أُمَّةٌ}: فاعل مرفوع. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: أمة. وجملة: قالت ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: إذ قالت ... معطوفة على جملة: إذ يعدون ... {لِمَ} (اللام): حرف جر. (ما): اسم استفهام مبني في محل جر متعلق ب‍: تعظون وحذفت الألف منها لدخول حرف الجر عليها. {تَعِظُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {قَوْماً}: مفعول به منصوب. وجملة: لم تعظون ... في محل نصب مقول القول. {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {مُهْلِكُهُمْ}: خبر مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: الله ... في محل نصب نعت ل‍: قوما. {أَوْ}: عاطفة. {مُعَذِّبُهُمْ}: معطوف على مهلكهم مرفوع بالضمة و (الهاء): مضاف إليه. {عَذاباً}: مفعول مطلق منصوب. {شَدِيداً}: نعت منصوب. {قالُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... استئنافية. {مَعْذِرَةً}: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: نعتذر معذرة. [أو مفعول لأجله أي: وعظناهم للمعذرة أو مفعول به لفعل محذوف تقديره: نطلب معذرة أو مفعول به للفعل قال]. {إِلى رَبِّكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: معذرة. وجملة: ... معذرة على تقدير الفعل المحذوف في محل نصب مقول القول. {وَلَعَلَّهُمْ} (الواو): عاطفة. (لعلهم): حرف ناسخ و (الهاء): اسم لعل. {يَتَّقُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يتقون ... في محل رفع خبر لعل. والجملة الاسمية: لعلهم ... معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب. {فَلَمّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئِيسٍ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ (١٦٥)} الإعراب {فَلَمّا} (الفاء): عاطفة. (لما): ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط منصوب متعلق ب‍: أنجينا. {نَسُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. {ما}: اسم موصول مفعول به. وجملة: نسوا ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: لما نسوا معطوفة على جملة: قالوا ... في الآية السابقة. {ذُكِّرُوا}: فعل ماض مبني للمجهول و (الواو): نائب فاعل. وجملة: ذكروا ... صلة الموصول. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: ذكروا. {أَنْجَيْنَا}: فعل ماض و (نا): فاعل. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به. وجملة: أنجينا ... جواب شرط غير جازم. {يَنْهَوْنَ}: فعل مضارع مرفوع