← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
1235 · ص1241 · ج2
(١٧) سورة الإسراء مكية إلا الآيات ٢٦، ٣٢، ٣٣، ٥٧ ومن آية ٧٣ إلى آية ٨٠ فمدنية وآياتها ١١١ نزلت بعد القصص {سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١)} الإعراب {سُبْحانَ}: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف، والجملة من الفعل المحذوف ومتعلقه ابتدائية. {الَّذِي}: مضاف إليه. {أَسْرى}: فعل ماض، وفاعله مستتر (هو) وهو العائد، والجملة صلة الموصول. {بِعَبْدِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أسرى)، والهاء مضاف إليه. {لَيْلاً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍ (أسرى). {مِنَ الْمَسْجِدِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أسرى). {الْحَرامِ}: نعت مجرور. {إِلَى الْمَسْجِدِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أسرى). {الْأَقْصَى}: نعت مجرور بالكسرة المقدرة على الألف. {الَّذِي}: نعت ثان. {بارَكْنا}: فعل ماض و (نا) فاعل والجملة صلة الموصول. {حَوْلَهُ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍ (باركنا).والهاء مضاف إليه. {لِنُرِيَهُ}: اللام للتعليل، و (نريه) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والفاعل مستتر-نحن-والهاء مفعول به، والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جر باللام متعلق ب‍ (أسرى). {مِنْ آياتِنا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نريه) و (نا) مضاف إليه. {إِنَّهُ}: حرف توكيد ونصب والهاء اسمه. {هُوَ}: مبتدأ. {السَّمِيعُ}: خبر مرفوع. {الْبَصِيرُ}: خبر ثان مرفوع والجملة الاسمية: هو السميع ... في محل رفع خبر إن وجملة إنه هو استئناف بياني. {وَآتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ أَلاّ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلاً (٢)} الإعراب {وَآتَيْنا} (الواو): استئنافية. (آتينا): فعل ماض و (نا) فاعله. {مُوسَى}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. {الْكِتابَ}: مفعول به ثان منصوب والجملة استئنافية. {وَجَعَلْناهُ} (الواو): عاطفة. (جعلناه): ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله والجملة معطوفة على الاستئناف السابق. {هُدىً}: مفعول به ثان-لجعلنا-. {لِبَنِي}: جار ومجرور بالياء متعلق ب‍ (هدى). {إِسْرائِيلَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة-ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. {أَلاّ}: -أن-
على هذه الصفحة · on this page
الآيات17:117:2
→ prev 1235 / 2714 next ←