{مانِعَتُهُمْ}: خبر إن مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. [أو خبر مقدم، وحصونهم: مبتدأ مؤخر، والجملة خبر إن]. {حُصُونُهُمْ}: فاعل لاسم الفاعل مرفوع، و (الهاء): مضاف إليه. {مِنَ اللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: ما نعتهم. والمصدر المؤول من: (أنهم ما نعتهم ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي: ظنوا. {فَأَتاهُمُ}: (الفاء): عاطفة. (أتاهم): فعل ماض، و (الهاء): مفعول به. {اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {مِنْ}: حرف جر. {حَيْثُ}: اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب‍: أتاهم. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {يَحْتَسِبُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (لم يحتسبوا ... ) في محل جر مضاف إليه. وجملة: (أتاهم الله ... ) معطوفة على جملة: (وظنوا ... ). {وَقَذَفَ}: (الواو): عاطفة. (قذف): فعل ماض، و (الفاعل مستتر تقديره: هو. {فِي قُلُوبِهِمُ}: جار ومجرور متعلق ب‍: قذف، و (الهاء): مضاف إليه. {الرُّعْبَ}: مفعول به منصوب. وجملة: (قذف ... ) معطوفة على جملة: (أتاهم ... ). {يُخْرِبُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {بُيُوتَهُمْ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {بِأَيْدِيهِمْ}: جار ومجرور بكسرة مقدرة، متعلق ب‍: يخربون، و (الهاء): مضاف إليه. {وَأَيْدِي}: (الواو): عاطفة. (أيدي): معطوف على أيديهم مجرور بكسرة مقدرة. {الْمُؤْمِنِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: (يخربون ... ) في محل نصب حال. {فَاعْتَبِرُوا}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (اعتبروا): فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (اعتبروا ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن علمتم مصير الكافرين فاعتبروا. {يا أُولِي}: (يا): أداة نداء. (أولي): منادى مضاف منصوب بالياء. {الْأَبْصارِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة النداء استئنافية. ٣ - {وَلَوْلا أَنْ كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابُ النّارِ (٣)} الإعراب {وَلَوْلا}: (الواو): استئنافية. (لولا): حرف شرط غير جازم. {أَنْ}: مصدرية. {كَتَبَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَلَيْهِمُ}: جار ومجرور متعلق ب‍: كتب. {الْجَلاءَ}: مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من: (أن كتب ... ) في محل رفع مبتدأ. والخبر محذوف تقديره: موجود. والجملة الاسمية استئنافية. {لَعَذَّبَهُمْ}: (اللام): واقعة في جواب لولا. (عذبهم): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. {فِي الدُّنْيا}: جار ومجرور متعلق ب‍: عذب. وجملة: (عذبهم ... ) جواب شرط غير جازم. {وَلَهُمْ}: (الواو): استئنافية. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.