1704 · ص1713 · ج3
استئنافية. (أوقد): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت). {لِي}: جار ومجرور متعلق ب (أوقد). {يا هامانُ} (يا): للنداء. (هامان): منادى مبني على الضم. {عَلَى الطِّينِ}: جار ومجرور متعلق ب (أوقد)، وجملة (يهمن): اعتراضية وجملة (فأوقد ... ) استئنافية. {فَاجْعَلْ} (الفاء): عاطفة. (اجعل): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت). {لِي}: جار ومجرور متعلق ب (اجعل). {صَرْحاً}: مفعول به منصوب، وجملة (فاجعل ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (أوقد). {لَعَلِّي}: حرف ناسخ للترجي و (الياء) اسم (لعل) في محل نصب. {أَطَّلِعُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنا). {إِلى إِلهِ}: جار ومجرور متعلق ب (أطلع). {مُوسى}:
مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة، وجملة (أطلع ... ) في محل رفع خبر: لعل، وجملة:
(لعلي ... ) تعليلية. {وَإِنِّي} (الواو): اعتراضية. (إني): حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسمها.
{لَأَظُنُّهُ} (اللام): المزحلقة. (أظنه): فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنا) و (الهاء):
مفعول به أول ل (ظن)، وجملة: لأظنه ... في محل رفع خبر: إن. {مِنَ الْكاذِبِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل (ظن)، والجملة الاسمية (إني لأظنه ... ) اعتراضية.
{وَاِسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ (٣٩)}
الإعراب {وَاسْتَكْبَرَ} (الواو): عاطفة. (استكبر): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو). {هُوَ}: توكيد لفظي، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (قال فرعون).
{وَجُنُودُهُ} (الواو): عاطفة. (جنوده): معطوف مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. {فِي الْأَرْضِ}:
جار ومجرور متعلق ب (استكبر). {بِغَيْرِ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (استكبر).
{الْحَقِّ}: مضاف إليه مجرور. {وَظَنُّوا} (الواو): عاطفة. (ظنوا): فعل ماض و (الواو): فاعل.
{أَنَّهُمْ}: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمها. {إِلَيْنا}: جار ومجرور متعلق ب (يرجعون).
{لا}: نافية. {يُرْجَعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل رفع خبر (أن) و (أن) ومعموليها سدت مسد مفعولي (ظن)، وجملة:
ظنوا ... معطوفة على جملة: استكبر ... لا محل لها.
{فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظّالِمِينَ (٤٠)}
الإعراب {فَأَخَذْناهُ} (الفاء): عاطفة. (أخذناه): فعل ماض مبني و (نا) فاعل و (الهاء)