491 · ص495 · ج1
خَبِيرٌ (الواو): عاطفة. (اتقوا الله إن الله خبير): مثل إعراب نظيرها في الآية السابقة. والجملة معطوفة على جملة: اعدلوا ... {بِما}: جار ومجرور متعلق ب: (خبير). {تَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: تعملون ... صلة الموصول.
٩ - {وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (٩)}
الإعراب
{وَعَدَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به، وجملة: وعد ... استئنافية. {آمَنُوا}: فعل ماض. و (الواو): فاعل. والجملة صلة الموصول. {وَعَمِلُوا}: (الواو): عاطفة. (عملوا): مثل: آمنوا، ومعطوفة عليها.
{الصّالِحاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مَغْفِرَةٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {وَأَجْرٌ}: اسم مرفوع بالعطف على: مغفرة.
{عَظِيمٌ}: نعت مرفوع. والجملة الاسمية: لهم مغفرة ... تفسيرية للمفعول الثاني المحذوف للفعل وعد وتقديره: الجنة.
١٠ - {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (١٠)}
الإعراب
{وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ. {كَفَرُوا}: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. {وَكَذَّبُوا} (الواو): عاطفة. (كذبوا):
مثل: كفروا، ومعطوفة عليها. {بِآياتِنا}: جار ومجرور و (نا): مضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب: (كذبوا). {أُولئِكَ}: اسم إشارة مبتدأ ثان. {أَصْحابُ}: خبر المبتدأ الثاني مرفوع.
{الْجَحِيمِ}: مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: أولئك أصحاب ... في محل رفع خبر المبتدأ الأول: (الذين).وجملة: الذين ... معطوفة على جملة: وعد الله ... لا محل لها.
١١ - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اُذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاِتَّقُوا اللهَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١١)}
الإعراب
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}: سبق إعرابها في الآية (٦). {اُذْكُرُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: اذكروا ... جواب النداء لا محل لها.
{نِعْمَتَ}: مفعول به منصوب. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (نعمت). {إِذْ}: ظرف للزمن الماضي في محل نصب متعلق