1224 · ص1230 · ج2
ومتعلقاتها استئنافية. {وَلَهُمْ} (الواو): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
{عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على جملة خبر (إن). {أَلِيمٌ}: نعت مرفوع.
{إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ (١٠٥)}
الإعراب {إِنَّما يَفْتَرِي}: مثل (إنما يعلم) في الآية (١٠٣). {الْكَذِبَ}: مفعول به منصوب. {الَّذِينَ}: فاعل وجملة (يفترى ... الذين) استئنافية. {لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللهِ}:
مر إعرابها في الآية السابقة. وجملة (يؤمنون) صلة الموصول. {وَأُولئِكَ}: (الواو): عاطفة.
(أولئك): مبتدأ. {هُمُ}: ضمير فصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب. {الْكاذِبُونَ}:
خبر مرفوع بالواو والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.
{مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلاّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ وَلكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (١٠٦)}
الإعراب {مَنْ}: شرطية جازمة-مبتدأ. {كَفَرَ}: ماض مبني في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر-هو-والجملة خبر المبتدأ وهو وخبره استئناف. {بِاللهِ}: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب (كفر). {مِنْ بَعْدِ}: جار ومجرور متعلق ب (كفر). {إِيمانِهِ}: (إيمان): مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. {إِلاّ}: استثنائية. {مَنْ}: موصول في موضع نصب على الاستثناء المنقطع. {أُكْرِهَ}: ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر وتقديره: هو والجملة صلة الموصول. {وَقَلْبُهُ} (الواو): للحال. (قلبه): مبتدأ مرفوع والهاء مضاف إليه. {مُطْمَئِنٌّ}:
خبر مرفوع والجملة في محل نصب حال من-نائب الفاعل- {بِالْإِيمانِ}: جار ومجرور متعلق ب (مطمئن) وجواب الشرط محذوف تقديره (فلهم عذاب أو فهو مؤاخذ). {وَلكِنْ} (الواو):
عاطفة. (لكن): للاستدراك. {مَنْ}: موصولة-مبتدأ. {شَرَحَ}: ماض وفاعله مستتر-هو- والجملة صلة الموصول. {بِالْكُفْرِ}: جار ومجرور متعلق ب (شرح). {صَدْراً}: تمييز منصوب.
{فَعَلَيْهِمْ}: (الفاء) رابطة والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. {غَضَبٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع.
{مِنَ اللهِ}: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق بنعت ل (غضب) وجملة (فعليهم غضب) في محل رفع خبر المبتدأ (من). (وقد اقترنت الجملة بالفاء لمشابهة المبتدأ للشرط) في العموم. {وَلَهُمْ} (الواو): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. {عَذابٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع.
{عَظِيمٌ}: نعت مرفوع والجملة معطوفة على جملة الخبر.