(٩٦) سورة العلق مكية وآياتها ١٩ وهي أول ما نزل من القرآن الكريم ١ - {اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)} الإعراب {اِقْرَأْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. والجملة ابتدائية. {بِاسْمِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل: اقرأ. [أو أن الباء: صلة واسم مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به]. {رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. {الَّذِي}: اسم موصول نعت ل‍: رب. {خَلَقَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (خلق ... ) صلة الموصول. ٢ - {خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢)} الإعراب {خَلَقَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْإِنْسانَ}: مفعول به منصوب. وجملة: (خلق ... ) استئنافية. [أو بدل من جملة: الصلة في الآية السابقة أو توكيد لفظي لها]. {مِنْ عَلَقٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍: خلق. ٣ - {اِقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣)} الإعراب {اِقْرَأْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (اقرأ ... ) استئنافية. [أو توكيد لجملة: (اقرأ ... ) السابقة]. {وَرَبُّكَ}: (الواو): حالية. (ربك): مبتدأ مرفوع، و (الكاف): مضاف إليه. {الْأَكْرَمُ}: خبر مرفوع. وجملة: (ربك ... ) في محل نصب حال. ٤ - {الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)} الإعراب {الَّذِي}: اسم موصول خبر ثان [أو نعت ل‍: الأكرم، أو خبر لمبتدإ محذوف، أي: هو الذي ... ]. {عَلَّمَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (علم ... ) صلة الموصول. {بِالْقَلَمِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: علم. [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍: علم، أي: علم الإنسان الكتابة بالقلم].