2437 · ص2459 · ج4
ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {نُودِيَ}: فعل ماض مبني للمجهول. {لِلصَّلاةِ}: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. {مِنْ يَوْمِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الصلاة. {الْجُمُعَةِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة:
(نودي ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا نودي ... ) جواب النداء. {فَاسْعَوْا}:
(الفاء): رابطة لجواب الشرط. (اسعوا): فعل أمر، والواو): فاعل. {إِلى ذِكْرِ}: جار ومجرور متعلق ب: اسعوا. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (فاسعوا ... ) جواب شرط غير جازم.
{وَذَرُوا}: (الواو): عاطفة. (ذروا): فعل أمر و (الواو): فاعل. {الْبَيْعَ}: مفعول به منصوب.
وجملة: (ذروا ... ) معطوفة على جملة: (اسعوا ... ). {ذلِكُمْ}: اسم إشارة مبتدأ. {خَيْرٌ}: خبر مرفوع. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: خير. وجملة: (ذلكم خير ... ) تعليلية. {إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}: سبق إعرابها في الآية (١١) من سورة الصف.
١٠ - {فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَاِبْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللهِ وَاُذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٠)}
الإعراب {فَإِذا قُضِيَتِ}: (الفاء): عاطفة. (إذا قضيت): مثل: إذا نودي، و (التاء):
للتأنيث. {الصَّلاةُ}: نائب فاعل مرفوع. وجملة: (قضيت ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها.
وجملة: إذا قضيت معطوفة على جملة: (إذا نودي ... ) في الآية السابقة. {فَانْتَشِرُوا}: (الفاء):
رابطة لجواب الشرط. (انتشروا في الأرض): مثل: (اسعوا إلى ذكر ... ) في الآية السابقة مفردات وجملة. {وَابْتَغُوا}: (الواو): عاطفة. (ابتغوا): مثل: (ذروا ... ) في الآي السابقة. {مِنْ فَضْلِ}:
جار ومجرور متعلق ب: ابتغوا. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (ابتغوا ... ) معطوفة على جملة: (انتشروا ... ) لا محل لها. {وَاذْكُرُوا اللهَ}: (الواو): عاطفة. (اذكروا الله):
مثل: (ذروا البيع ... ) في الآية السابقة. {كَثِيراً}: نائب عن المفعول المطلق منصوب وجملة:
(اذكروا ... ) معطوفة على جملة: (انتشروا ... ). {لَعَلَّكُمْ}: حرف ناسخ للترجي، و (الكاف): اسم لعل. {تُفْلِحُونَ}: مثل (تعلمون ... ) في الآية السابقة. وجملة: (تفلحون ... ) في محل رفع خبر لعل. وجملة: (لعلكم ... ) تعليلية.
١١ - {وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً اِنْفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ وَاللهُ خَيْرُ الرّازِقِينَ (١١)}