(كفروا ... ) لا محل لها صلة الموصول. {لِلْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍: قال. {لَمّا}: ظرف بمعنى حين متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب المقدر. {جاءَهُمْ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: (هو)، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (جاءهم ... ) في محل جر مضاف إليه، وجواب الشرط محذوف والتقدير: (لما جاء الحق قال الذين كفروا ... ). {أَنْ}: حرف نفي. {هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِينٌ}: مثل (ما هذا إلا إفك مفترى ... ) في نفس الآية، وجملة: (إن هذا إلا سحر مبين ... ) في محل نصب مقول القول. {وَما آتَيْناهُمْ مِنْ كُتُبٍ يَدْرُسُونَها وَما أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَذِيرٍ (٤٤)} الإعراب {وَما}: (الواو): استئنافية، (ما): نافية. {آتَيْناهُمْ}: فعل ماض، (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به. {مِنْ كُتُبٍ}: من حرف جر صلة، (كتب): مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ثان، وجملة: (ما آتيناهم ... ) لا محل لها استئنافية. {يَدْرُسُونَها}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل، و (الهاء): مفعول به منصوب، وجملة: (يدرسونها ... ) في محل نصب أو جر صفة لكتب. {وَما}: (الواو) عاطفة، (ما): نافية. {أَرْسَلْنا}: فعل ماض، (نا): فاعل {إِلَيْهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أرسلنا). {قَبْلَكَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (أرسلنا). {مِنْ} حرف جر صلة. {نَذِيرٍ}: مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به لأرسلنا، وجملة: (ما أرسلنا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (ما آتيناهم ... ). {وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما بَلَغُوا مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ (٤٥)} الإعراب {وَكَذَّبَ}: (الواو) عاطفة، (كذب): فعل ماض. {الَّذِينَ}: اسم موصول في محل رفع فاعل. {مِنْ قَبْلِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول: (الذين)، وجملة: (كذب ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية وهي: (ما آتيناهم ... ). {وَما}: (الواو) حالية، (ما): نافية. {بَلَغُوا}: فعل ماض و (الواو) فاعله. {مِعْشارَ}: مفعول به منصوب، وجملة: (ما بلغوا ... ) في محل نصب حال. {ما}: اسم موصول في محل جر مضاف إليه. {آتَيْناهُمْ}: فعل ماض، و (نا): فاعل، (الهاء): مفعول به أول، والمفعول الثاني محذوف وجملة: (آتيناهم ... ) صلة لا محل لها. {فَكَذَّبُوا}: (الفاء): عاطفة، (كذبوا): فعل ماض و (الواو) فاعله. {رُسُلِي}: مفعول به و (الياء) مضاف إليه، وجملة: (كذبوا رسلي ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (كذب