← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
963 · ص969 · ج2
الإعراب {ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ}: مثل: ثم بعثنا من بعده ... في الآية السابقة. {مُوسى}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: بعثنا ... معطوفة على جملة: فما كانوا ... في محل جر. {وَهارُونَ} (الواو): عاطفة. (هارون): اسم معطوف على موسى منصوب. {إِلى فِرْعَوْنَ}: جار ومجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة متعلق ب‍: بعثنا. {وَمَلائِهِ} (الواو): عاطفة. (ملئه): معطوف على فرعون مجرور و (الهاء): مضاف إليه. {بِآياتِنا}: جار ومجرور متعلق ب‍: بعثنا و (نا): مضاف إليه. {فَاسْتَكْبَرُوا} (الفاء): عاطفة. (استكبروا): فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: استكبروا ... معطوفة على جملة: بعثنا ... في محل جر. {وَكانُوا} (الواو): عاطفة. (كانوا): فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم كان. {قَوْماً}: خبر كان منصوب. {مُجْرِمِينَ}: نعت منصوب بالياء. وجملة: كانوا ... معطوفة على جملة: استكبروا ... في محل جر. {فَلَمّا جاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا إِنَّ هذا لَسِحْرٌ مُبِينٌ (٧٦)} الإعراب {فَلَمّا} (الفاء): عاطفة. (لما): ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. {جاءَهُمُ}: فعل ماض و (الهاء): مفعول به. {الْحَقُّ}: فاعل مرفوع. {مِنْ عِنْدِنا}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: الحق و (نا): مضاف إليه. وجملة: جاءهم ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: لما جاءهم ... معطوفة على جملة: كانوا قوما مجرمين. {قالُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... جواب شرط غير جازم. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {هذا}: اسم إشارة اسم إن. {لَسِحْرٌ} (اللام): هي المزحلقة. (سحر): خبر إن مرفوع. {مُبِينٌ}: نعت مرفوع. وجملة: إن هذا ... في محل نصب مقول القول. {قالَ مُوسى أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمّا جاءَكُمْ أَسِحْرٌ هذا وَلا يُفْلِحُ السّاحِرُونَ (٧٧)} الإعراب {قالَ}: فعل ماض. {مُوسى}: فاعل مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: قال استئنافية. {أَتَقُولُونَ} (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (تقولون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. {لِلْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍: تقولون. {لَمّا}: ظرف بمعنى حين مبني على السكون في محل نصب متعلق ب‍: تقولون. وجملة: أتقولون ... في محل نصب مقول القول. {جاءَكُمْ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو و (الكاف): مفعول به. وجملة: جاءكم ... في محل جر مضاف إليه. ومقول القول المحكى محذوف تقديره: هذا سحر. {أَسِحْرٌ} (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (سحر): خبر مقدم مرفوع {هذا}: مبتدأ مؤخر. وجملة: أسحر ... استئنافية
على هذه الصفحة · on this page
الآيات10:7610:77
→ prev 963 / 2714 next ←