من نار): خلق الإنسان من صلصال كالفخال .... ومعطوفة عليها. ١٦ - {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (١٦)} الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣). ١٧ - {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧)} الإعراب {رَبُّ}: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. {الْمَشْرِقَيْنِ}: مضاف إليه مجرور بالياء. {وَرَبُّ}: (الواو): عاطفة. (رب): معطوف على: (رب) مرفوع. {الْمَغْرِبَيْنِ}: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: (هو) رب ... استئنافية. ١٨ - {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (١٨)} الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣). ١٩ - {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (١٩)} الإعراب {مَرَجَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {الْبَحْرَيْنِ}: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (مرج ... ) استئنافية. {يَلْتَقِيانِ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الألف): فاعل. وجملة: (يلتقيان ... ) في محل نصب حال. ٢٠ - {بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (٢٠)} الإعراب {بَيْنَهُما}: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم، و (الهاء): مضاف إليه. {بَرْزَخٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: (بينهما برزخ ... ) في محل نصب حال من: البحرين. {لا}: نافية. {يَبْغِيانِ}: مثل: (يلتقيان)، وجملة: (لا يبغيان ... ) في محل نصب حال من البحرين. ٢١ - {فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢١)} الإعراب سبق إعرابها في الآية (١٣).