محل رفع خبر (إن) (الأولى) و (هي ومتعلقاتها) استئناف ضمن القول. {كَذَّبَ}: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول (من). (الواو): عاطفة. {وَتَوَلّى}: مثل (كذّب) ومعطوفة عليها. {قالَ فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى (٤٩)} الإعراب {قالَ}: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي فرعون مجيبا لقولهما)، والجملة استئناف بيانيّ. {فَمَنْ}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (من) استفهامية في محل رفع مبتدأ. {رَبُّكُما}: خبر المبتدأ: (من) مرفوع و (الكاف) مضاف إليه، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر وهو في محل نصب مقول القول. أى: إن صدقتما فيما تقولان فمن ربكما ... {يا مُوسى}: (يا) حرف نداء (موسى): منادى مبني على الضم المقدّر. بعد حرف نداء في محل نصب، والجملة اعتراضية. {قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى (٥٠)} الإعراب {قالَ}: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي موسى)، والجملة استئناف بيانيّ. {رَبُّنَا}: مبتدأ مرفوع و (نا) مضاف إليه. {الَّذِي}: خبر المبتدأ في محل رفع، والجملة في محل نصب مقول القول. {أَعْطى}: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول. {كُلَّ}: مفعول به منصوب. {شَيْءٍ}: مضاف إليه مجرور. {خَلْقَهُ}: مفعول به ثان منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {ثُمَّ}: عاطفة. {هَدى}: مثل (أعطى)، والجملة معطوفة على جملة الصلة. {قالَ فَما بالُ الْقُرُونِ الْأُولى (٥١)} الإعراب {قالَ}: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي فرعون)، والجملة استئنافية. {فَما}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (ما) استفهامية في محل رفع مبتدأ. {بالُ}: خبر مرفوع، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدر، وهو في محل نصب مقول القول. {الْقُرُونِ}: مضاف إليه مجرور. {الْأُولى}: نعت مجرور بالكسرة المقدرة. {قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى (٥٢)} الإعراب {قالَ}: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي موسى عليه السّلام)، والجملة استئناف