منعوته. [أو متعلق بالخبر المحذوف]. {زَفِيرٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: لهم فيها زفير ... في محل نصب حال من النار [أو أنها استئنافية]. {وَشَهِيقٌ} (الواو): عاطفة. (شهيق): معطوف على: زفير مرفوع. [أو أنها مبتدأ حذف خبره أي: لهم فيها شهيق والجملة معطوفة على السابقة]. {خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلاّ ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعّالٌ لِما يُرِيدُ (١٠٧)} الإعراب {خالِدِينَ}: حال منصوبة بالياء من: الذين شقوا. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍: خالدين. {ما}: مصدرية ظرفية. {دامَتِ}: فعل ماض تام و (التاء): للتأنيث. {السَّماواتُ}: فاعل مرفوع. {وَالْأَرْضُ} (الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف على السماوات مرفوع. والمصدر المؤول من: ما دامت ... في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق ب‍: خالدين أي: مدة بقائهما. {إِلاّ}: أداة استثناء. {ما}: اسم موصول مستثنى في محل نصب. [أو أن: ما بمعنى: من والمعنى: أن الأشقياء من الكافرين والمؤمنين في النار والخارج منهم منها الموحدون]. {شاءَ}: فعل ماض. {رَبُّكَ}: فاعل مرفوع وجملة: شاء ... صلة الموصول. {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {رَبُّكَ}: اسم إن منصوب و (الكاف): مضاف إليه. {فَعّالٌ}: خبر إن مرفوع. وجملة: إن ربك ... تعليلية. {لِما} (اللام): صلة للتقوية. (ما): اسم موصول محله البعيد النصب على أنه مفعول به لصيغة المبالغة: (فعال).أما محله القريب فهو الجر بحرف الجر. {يُرِيدُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: يريد ... صلة الموصول. {وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلاّ ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (١٠٨)} الإعراب {وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ} (الواو): عاطفة. (أما الذين سعدوا ففي الجنة): مثل إعراب: أما الذين شقوا ففي النار ... في الآية (١٠٦) ومعطوفة عليها. والفعل: سعدوا: مبني للمفعول والواو: نائب فاعل. {خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلاّ ما شاءَ رَبُّكَ}: سبق إعرابها تفصيلا في الآية السابقة. {عَطاءً}: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف مؤكد لمضمون الجملة السابقة. {غَيْرَ}: نعت منصوب. {مَجْذُوذٍ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: عطاء غير مجذوذ ... على تقدير الفعل في محل نصب حال.