{يُشْرِكْ}: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: يشرك ... في محل رفع خبر المبتدأ: من [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر] والجملة الاسمية: من يشرك ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنه من ... استئنافية. {بِاللهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: يشرك. {فَقَدْ} (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (قد): حرف تحقيق. {حَرَّمَ}: فعل ماض. {اللهَ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: حرم. {الْجَنَّةَ}: مفعول به منصوب. وجملة: فقد حرم ... في محل جزم جواب الشرط. {وَمَأْواهُ} (الواو): عاطفة. (مأواه): مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة. و (الهاء): مضاف إليه. {النّارُ}: خبر مرفوع. والجملة الاسمية في محل جزم بالعطف على التي قبلها. {وَما} (الواو): استئنافية. (ما): نافية. {لِلظّالِمِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مَنْ}: حرف جر للصلة يفيد التوكيد. {أَنْصارٍ}: اسم مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية استئنافية. ٧٣ - {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاّ إِلهٌ واحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٧٣)} الإعراب {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ}: سبق إعرابها تفصيلا في الآية السابقة. {ثالِثُ}: خبر إن مرفوع. {ثَلاثَةٍ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: إن الله ... في محل نصب مقول القول. {وَما} (الواو): عاطفة [أو حالية]. (ما): نافية. {مِنْ}: حرف جر. {إِلهٍ}: اسم مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ. والخبر محذوف تقديره: موجود. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: لقد كفر ... [أو في محل نصب حال، والتقدير: والحال ما إله موجود إلا ... ]. {إِلاّ}: أداة استثناء {إِلهٍ}: بدل من الضمير في الخبر المحذوف. [أو بدل من محل إله]. {واحِدٌ}: نعت مرفوع. {وَإِنْ}: (الواو): استئنافية. {إِنَّ}: حرف شرط جازم. {لَمْ}: حرف نفي. {يَنْتَهُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط، و (الواو): فاعل. {عَمّا}: جار ومجرور متعلق ب‍: ينتهوا. {يَقُولُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: يقولون ... صلة الموصول ما. وجملة: إن لم ينتهوا ... استئنافية. {لَيَمَسَّنَّ} (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (يمسن): فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد. {الَّذِينَ}: اسم موصول مفعول به مقدم. {كَفَرُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (كفروا). {عَذابٌ}: فاعل مؤخر مرفوع. {أَلِيمٌ}: نعت مرفوع. وجملة: ليمسن الذين ... جواب قسم مقدر لا محل لها.