استفهامية (الفاء): عاطفة. (لا): نافية. {تَتَّقُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. {وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْناهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ما هذا إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمّا تَشْرَبُونَ (٣٣)} الإعراب {وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا}: (الواو): استئنافية. (قال الملأ من قومه الذين كفروا): مر إعراب نظيرها في الآية (٢٤). {وَكَذَّبُوا}: (الواو) عاطفة. (كذبوا): فعل ماض و (الواو): فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الصلة، {بِلِقاءِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (كذبوا). {الْآخِرَةِ}: مضاف إليه مجرور. {وَأَتْرَفْناهُمْ}: (الواو): عاطفة (أترفناهم): فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء): مفعول به، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الصلة. {فِي الْحَياةِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أترفناهم). {الدُّنْيا}: نعت مجرور بالكسرة المقدرة. {ما هذا إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ}: مر إعراب نظيرها في الآية (٢٤). {مِمّا}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يأكل). {تَأْكُلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول {مِنْهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تأكلون). {وَيَشْرَبُ}: (الواو): عاطفة. (يشرب): فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل نصب معطوفة على جملة {يَأْكُلُ} أو [في محل رفع إذا كانت جملة (يأكل) نعتا]. {مِمّا تَشْرَبُونَ} مثل إعراب (مما تأكلون). {وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَراً مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ (٣٤)} الإعراب {وَلَئِنْ}: (الواو): عاطفة. (اللام): موطئة للقسم. (إن): شرطية جازمة. {أَطَعْتُمْ}: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط و (التاء) فاعل {بَشَراً}: مفعول به منصوب. {مِثْلَكُمْ}: نعت منصوب. و (الكاف): مضاف إليه، وجملة (إن) أطعتم ... ) في محل نصب معطوفة على جملة (ما هذا ... ).فى الآية السابقة {إِنَّكُمْ}: حرف ناسخ ناصب. (الكاف): اسم (إن) منصوب. {إِذاً}: حرف جواب. {لَخاسِرُونَ}: (اللام): المزحلقة. (خاسرون): خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة (إنكم ... ) جواب قسم. وجواب الشرط محذوف.