و (الهاء): مفعول به. {اللهِ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {فِي رَحْمَتِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: سيدخلهم و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: سيدخلهم ... استئنافية. {إِنَّ}: حرف ناسخ. {اللهِ}: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {غَفُورٌ}: خبر إن مرفوع. {رَحِيمٌ}: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: إن الله ... تعليلية. {وَالسّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اِتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١٠٠)} الإعراب {وَالسّابِقُونَ} (الواو): استئنافية. (السابقون): مبتدأ مرفوع بالواو. {الْأَوَّلُونَ}: نعت مرفوع بالواو. {مِنَ الْمُهاجِرِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف حال من المبتدأ. {وَالْأَنْصارِ} (الواو): عاطفة. (الأنصار): معطوف على: المهاجرين مجرور. {وَالَّذِينَ} (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول معطوف على: المهاجرين في محل جر. [أو معطوف على: السابقون]. {اِتَّبَعُوهُمْ}: فعل ماض و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به. وجملة: اتبعوهم صلة الموصول: الذين. {بِإِحْسانٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل اتبعوهم. {رَضِيَ}: فعل ماض. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {عَنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: رضي. وجملة: رضي ... في محل رفع خبر المبتدأ: السابقون. والجملة الاسمية: السابقون استئنافية. {وَرَضُوا} (الواو): عاطفة. (رضوا): فعل ماض و (الواو): فاعل. {عَنْهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍: رضوا. وجملة: رضوا ... معطوفة على جملة: رضي الله ... في محل رفع. {وَأَعَدَّ} (الواو): عاطفة. (أعد): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أعد. {جَنّاتٍ}: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: أعد ... معطوفة على جملة: رضي الله ... {تَجْرِي}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. {تَحْتَهَا}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍: تجري. و (الهاء): مضاف إليه. {الْأَنْهارُ}: فاعل مرفوع. وجملة: تجري ... في محل نصب نعت ل‍: جنات. {خالِدِينَ}: حال منصوب بالياء. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍: خالدين. {أَبَداً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍: خالدين. {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {الْفَوْزُ}: خبر مرفوع. {الْعَظِيمُ}: نعت مرفوع. وجملة: ذلك ... تعليلية.