← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة
مجموعة من المؤلفين التفسير
A− A+
2612 · ص2634 · ج4
{فَأَقْبَرَهُ}: (الفاء): عاطفة. (أقبره): مثل إعراب: أماته، ومعطوفة عليها. ٢٢ - {ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ (٢٢)} الإعراب {ثُمَّ}: عاطفة. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. {شاءَ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، ومفعول فعل المشيئة محذوف، أي: شاء نشره. وجملة: (شاء ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا شاء ... ) معطوفة على جملة: أقبره. {أَنْشَرَهُ}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (أنشره ... ) جواب شرط غير جازم. ٢٣ - {كَلاّ لَمّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ (٢٣)} الإعراب {كَلاّ}: حرف ردع وزجر لما في الإنسان من تكبر وإصرار على الكفر. {لَمّا}: حرف نفي وجزم وقلب. {يَقْضِ}: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: هو. {ما}: اسم موصول مفعول به. وجملة: (لما يقض ... ) استئنافية. {أَمَرَهُ}: مثل إعراب: (أنشره).وجملة: (أمره ... ) صلة الموصول والعائد محذوف، أي أمره به. ٢٤ - {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ (٢٤)} الإعراب {فَلْيَنْظُرِ}: (الفاء): استئنافية. (اللام): لام الأمر. (ينظر): فعل مضارع مجزوم. {الْإِنْسانُ}: فاعل مرفوع. {إِلى طَعامِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: ينظر، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (لينظر ... ) استئنافية. ٢٥ - {أَنّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا (٢٥)} الإعراب {أَنّا}: حرف توكيد ونصب، و (نا): اسم أن. {صَبَبْنَا}: فعل ماض، و (نا): فاعل وجملة: (صببنا ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أنا صببنا ... ) بدل من: طعامه .. في محل جر. {الْماءَ}: مفعول به منصوب. {صَبًّا}: مفعول مطلق منصوب. ٢٦ - {ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (٢٦)} الإعراب {ثُمَّ}: عاطفة. {شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا}: مثل إعراب: صببنا الماء صبّا ... ومعطوفة عليها.
على هذه الصفحة · on this page
→ prev 2612 / 2714 next ←