2302 · ص2322 · ج4
مثل: لا يؤمنون في الآية (٣٣) والجملة استئنافية.
٣٧ - {أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (٣٧)}
الإعراب {أَمْ}: مثل السابقة. {عِنْدَهُمْ}: (عند): ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر مقدم. (الهاء): مضاف إليه. {خَزائِنُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {رَبِّكَ}: مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: (عندهم خزائن ... ) معطوفة على جملة: (أم خلقوا ... ).
{أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ}: مثل: (أم هم الخالقون ... ) في الآية (٣٥).والجملة معطوفة على السابقة.
٣٨ - {أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ (٣٨)}
الإعراب {أَمْ}: مثل السابقة. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
{سُلَّمٌ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على السابقة. {يَسْتَمِعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {فِيهِ}: جار ومجرور متعلق ب: يستمعون. وجملة:
(يستمعون ... ) في محل رفع نعت ل: سلم. {فَلْيَأْتِ}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام):
لام الأمر. (يأت): فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. {مُسْتَمِعُهُمْ}: فاعل مرفوع، و (الهاء):
مضاف إليه. {بِسُلْطانٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: مستمعهم. {مُبِينٍ}: نعت مجرور. وجملة: (فليأت ... ) جواب شرط مقدر، أي: إن ادعى المستمع ذلك، فليأت ... في محل جزم.
٣٩ - {أَمْ لَهُ الْبَناتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (٣٩)}
الإعراب {أَمْ لَهُ الْبَناتُ}: مثل: (أم لهم سلم ... ) ومعطوفة عليها. {وَلَكُمُ الْبَنُونَ}:
(الواو): عاطفة. (لكم البنون): مثل: (لهم سلم ... ) وجملة: (لكم البنون) معطوفة على جملة: له البنات.
٤٠ - {أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (٤٠)}
الإعراب {أَمْ}: سبق إعرابها في الآية (٣٠). {تَسْئَلُهُمْ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت، و (الهاء): مفعول به أول. {أَجْراً}: مفعول ثان منصوب. وجملة: (أم تسألهم ... ) معطوفة على السابقة. {فَهُمْ}: (الفاء): عاطفة. (هم): مبتدأ. {مِنْ مَغْرَمٍ}: جار ومجرور متعلق ب: (مثقلون). {مُثْقَلُونَ}: خبر مرفوع بالواو. وجملة: (هم من مغرم ... ) معطوفة