إليه. {جَنَّةُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {الْمَأْوى}: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة. والجملة الاسمية: (عندها جنة ... ) في محل نصب حال من: سدرة. ١٦ - {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى (١٦)} الإعراب {إِذْ}: ظرف زمان مبني في محل نصب متعلق ب‍: رأى. {يَغْشَى}: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. {السِّدْرَةَ}: مفعول به مقدم منصوب. {ما}: اسم موصول فاعل مؤخر وجملة: (يغشى ... ) في محل جر بإضافة (إذ) إليها. {يَغْشَى}: مثل الأول، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو يعود على: ما. وجملة: (يغشى ... ) صلة الموصول. ١٧ - {ما زاغَ الْبَصَرُ وَما طَغى (١٧)} الإعراب {ما}: نافية. {زاغَ}: فعل ماض. {الْبَصَرُ}: فاعل مرفوع. وجملة: (ما زاغ ... ) استئنافية. {وَما طَغى}: (الواو): عاطفة. (ما طغى): مثل: (ما زاغ)، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (ما طغى ... ) معطوفة على السابقة لا محل لها. ١٨ - {لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى (١٨)} الإعراب {لَقَدْ}: (اللام): لام قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. {رَأى}: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {مِنْ آياتِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: رأى [أو متعلق بمحذوف حال من الكبرى]. {رَبِّهِ}: مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. {الْكُبْرى}: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. [أو نعت لآيات مجرور بكسرة مقدرة، ومفعول رأى محذوف، تقديره: شيئا من آيات الله ... ] وجملة: (لقد رأى ... ) جواب قسم مقدر لا محل لها. ١٩ - {أَفَرَأَيْتُمُ اللاّتَ وَالْعُزّى (١٩)} الإعراب {أَفَرَأَيْتُمُ}: (الهمزة): للاستفهام التقريعي. (الفاء): عاطفة. (رأيتم): فعل ماض، و (التاء): فاعل. {اللاّتَ}: مفعول به منصوب. {وَالْعُزّى}: (الواو): عاطفة. (العزى): اسم معطوف على اللات منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: (رأيتم ... ) معطوفة على استئناف مقدر، أي: أعرفتم عظمة الله وقدرته، فرأيتم اللات ... كيف هي حقيرة لا تستحق العبادة. ومفعول رأيتم الثاني محذوف تقديره: كيف هي عاجزة؟