بحذف النون، و (الواو): فاعل. {وَلا تَحْزَنُوا}: (الواو): عاطفة. (لا تحزنوا): مثل إعراب (لا تهنوا).وجملة: (لا تهنوا): استئنافية. وجملة: (لا تحزنوا): معطوفة على (لا تهنوا) الاستئنافية. {وَأَنْتُمُ}: (الواو): حاليّة. (أنتم): ضمير، مبتدأ في محل رفع. {الْأَعْلَوْنَ}: خبر المبتدإ مرفوع بالواو. وجملة: (أنتم الأعلون): في محل نصب حال. {إِنْ}: حرف شرط جازم. {كُنْتُمْ}: (كان): فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، و (التاء): ضمير، اسم (كان). {مُؤْمِنِينَ}: خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}: استئنافية. وجملة: {كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}: جملة الشرط. وجواب الشرط محذوف. ١٤٠ - {إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللهُ لا يُحِبُّ الظّالِمِينَ (١٤٠)} الإعراب {إِنْ}: حرف شرط جازم. {يَمْسَسْكُمْ}: (يمسس): مضارع مجزوم، فعل الشرط. و (الكاف): ضمير، مفعول به. {قَرْحٌ}: فاعل مرفوع. وجملة: {إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ}: استئنافية. {فَقَدْ}: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (قد): حرف تحقيق. {مَسَّ}: فعل ماض. {الْقَوْمَ}: مفعول به منصوب. {قَرْحٌ}: فاعل مرفوع. {مِثْلُهُ}: (مثل): نعت ل‍ {قَرْحٌ} مرفوع. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. وجملة: {فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ}: في محل جزم جواب الشرط. {وَتِلْكَ}: (الواو): استئنافية. (تلك): اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. {الْأَيّامُ}: بدل من (تلك). {نُداوِلُها}: (نداول): مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: نحن. و (الهاء): ضمير، مفعول به. {بَيْنَ}: ظرف مكان منصوب، متعلق ب‍ (نداول). {النّاسِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: (تلك الأيام): استئنافية. وجملة: {نُداوِلُها}: في محل رفع خبر المبتدإ (تلك). {وَلِيَعْلَمَ}: (الواو): عاطفة. (اللام): للتعليل. (يعلم): مضارع منصوب ب‍ (أن) مضمرة بعد اللام. {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الَّذِينَ}: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. {آمَنُوا}: فعل ماض مبني على الضم، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول: (أن يعلم الله): في محلّ جر باللام، متعلق ب‍ {نُداوِلُها}. وجملة: (يعلم الله): صلة الموصول الحرفي (أن). وجملة: {آمَنُوا}: صلة الموصول {الَّذِينَ}. {وَيَتَّخِذَ}: (الواو): عاطفة. (يتّخذ): مضارع منصوب، معطوف على (يعلم).والفاعل مستتر، تقديره: هو. {مِنْكُمْ}: جارّ ومجرور، متعلّق ب‍ (يتّخذ). {شُهَداءَ}: مفعول به منصوب. وجملة: (يتّخذ): معطوفة على جملة: (يعلم). (الواو): اعتراضية. {اللهُ}: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {لا}: حرف نفي. {يُحِبُّ}: مضارع